Login | Register

নুয়াইম বিন হাম্মাদ: আল ফিতান

Double clicking on an arabic word shows its dictionary entry
হযরত ইবনে উমর রা. রাসূল সা. হতে বর্ণনা করে বলেন, তোমাদের নিয়ে পৃথিবী কঠিন হয়ে যাবে। এমনকি তোমাদের শহরবাসীরা তোমাদের গ্রামবাসীদের মধ্যে প্রবেশ করবে। যেমনিভাবে পৃথিবীর কঠিনের কারণে বর্তমানে তোমাদের গ্রামবাসীরা তোমাদের সহরবাসীদের মধ্যে প্রবেশ করতেছে। এবং নিশ্চই তোমাদের নিয়ে পৃথিবী এমন ভাবে দুলবে যে, তাতে যে ধ্বংস হওয়ার সে ধ্বংস হবে। আর যে অবশিষ্ট থাকার সে অবশিষ্ট থাকবে। এমনকি দাসদাসি মুক্ত করা হবে। অতপর পৃথিবী তোমাদেরকে নিয়ে কিছু সময় বিশ্রাম করবে। এমনকি দাসদাসি মুক্তিকারীগণ লজ্জিত হবে। অতপর পৃথিবী আরেকবার দুলবে। তাতে যারা ধ্বংস হওয়ার তারা ধ্বংস হবে। আর যারা অবশিষ্ট থাকার অবশিষ্ট থাকবে। তারা বলবে, হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা মুক্তি দিবো। হে আমাদের প্রতিপালক! আমরা মুক্তি দিবো। তখন আল্লাহ তা’আলা তাদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করে বলবেন, বরং আমি মুক্তি দিবো। আর এ উম্মতের অবশিষ্টগণ কম্পন কর্তৃক (বিপদগ্রস্থ) পরিক্ষীত হবে। যদি তারা ক্ষমা প্রার্থনা করে, তাহলে আল্লাহ তা’আলা তাদের ক্ষমা করে দিবেন। আর যদি তারা ফিরে যায়, তাহলে আল্লাহ তা’আলা তাদেরকে কম্পন দ্বারা ফিরিয়ে দিবেন। অতপর তারা যদি ক্ষমা প্রার্থনা করে তাহলে, আল্লাহ তা’আলা তাদের ক্ষমা করে দিবেন। আর যদি তারা ফিরে যায়, তাহলে আল্লাহ তা’আলা তাদেরকে কম্পন, নিক্ষেপ, বিকৃতি ও প্রচন্ড শব্দ দ্বারা ফিরিয়ে দিবেন। (ধ্বংস করে দিবেন।) অতপর যখন তিনবার বলা হবে, মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে, মানুষ ধ্বংস হয়ে গেছে। তারা ধ্বংস হয়ে যাবে। আর আল্লাহ তা’আলা ঐসময় পর্যন্ত কোন জাতিকে শাস্তি দেন না, এমনকি উক্ত জাতির কৈফিয়ত গ্রহণকারীরা কৈফিয়ত গ্রহণ করে। এমনকি গুণাহ দ্বারা পরিচয় পাওয়া যায়, ফলে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করবে না। যাতে উহার মধ্যে সদাচারী ও পাপাচারী যা আছে সে ব্যাপারে অন্তর নিশ্চিন্ত হয়ে যায়। যেমনিভাবে গাছ তার মধ্যে যা আছে সে ব্যাপারে নিশ্চিন্ত হয়। এমনকি সৎব্যক্তি সংকর্মের বৃদ্ধি শুনতে পারবেনা। কষ্টদানকারী ভর্তসনা শুনতে পারবে না। আর সেটা হবে, কেননা আল্লাহ তা’আলা বলেন, কখনো না, বরং তা যা করে তাই তাদের অন্তরে মরিচা ধরিয়ে দেয়। সূরা- মুতাফফীন, আয়াত-১৪।
[ আল ফিতান: নুয়াইম বিন হাম্মাদ - ১৭০৮ ]
___________________________________
نعيم بن حماد - ١٧٠٨
حدثنا الحكم بن نافع عن سعيد بن سنان
عن حدير ابن كريب عن كثير بن مرة أبي شجرة
عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي
صلى الله عليه وسلم قال لتستصعبن بكم الأرض حتى يغبط أهل حضركم أهل بدوكم كما يغبط
أهل بدوكم اليوم أهل حضركم من استصعاب الأرض ولتميلن بكم الأرض ميلة يهلك فيها من
هلك ويبقى من بقى حتى تعتق الرقاب ثم تهدأ بكم الأرض بعد ذلك حينا حتى يندم
المعتقون ثم تميل بعد ذلك ميلة أخرى فيهلك من هلك ويبقى من بقى
يقولون ربنا
نعتق ربنا نعتق فيكذبهم الله
يقول كذبتم كذبتم بل أنا أعتق وليبتلن أخريات هذه
الأمة بالرجف فإن تابوا تاب الله عليهم فإن عادوا أعاد الله عليهم بالرجف فإن تابوا
تاب الله عليهم فإن عادوا أعاد الله عليهم بالرجف والقذف والمسخ والصواعق
وإذا
قيل هلك الناس هلك الناس ثلاثا فقد هلكوا ولن يعذب الله أمة حتى يعذروا عاذرها حتى
يعرفوا بالذنوب فلا يتوبون ولتطمئن القلوب بما فيها من برها وفجورها كما تطمأن
الشجر بما فيه حتى لا يستطيع محسن يزداد إحسانا ولا يستطيع مسيء إستعتابا وذلك بأن
الله
تعالى يقول كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون [ المطففين
[

Execution time: 0.03 render + 0.00 s transfer.