আল ফিতন

خروج المهدي من مكة إلى بيت المقدس والشام بعدما يبايع له وما يكون في

পৃষ্ঠা - ১০২০
হযরত আরাতাত থেকে বর্ণিত যে, তিনি বলেন ছখরী (নামক এক ব্যক্তি) কূফায় প্রবেশ করবে। অতপর তার নিকটে মক্কায় মাহদী আলাইহিস সালামের অবির্ভাবের খবর পৌছবে। অতপর সে কূফা হতে এক সৈন্য দল তার দিকে প্রেরণ করবে। অতপর উক্ত সৈন্য দল যমিনে ধসে যাবে। শুধুমাত্র একজন মাহদী আলাইহিস সালামের সুসংবাদ দানকারী ও সতর্ককারী যে ছখরীকে সতর্ক করবে। সে ব্যতীত সকলেই ধ্বংস হয়ে যাবে। অতপর মাহদী আলাইহিস সালাম মক্কা হতে ও ছখরী কূফা হতে সিরিয়ার দিকে অগ্রসর হবে। তারা কেমন যেন একই বাজির দুটি ঘোড়া। অতপর ছখরী আগে চলে যাবে। অতপর ছখরী সিরিয়া হতে মাহদী আলাইহিস সালামের দিকে একটি সৈন্যদল প্রেরণ করবে। তাদের সাথে মাহদী আলাইহিস সালামের হেজাজে সাক্ষাত হবে। সেখানে অবস্থান করবে। এবং তাকে বলা হবে- তুমি কার্যকর কর। ফলে সে উক্ত পথ (কাজ) অপছন্দ করবে। এবং সে বলবে তুমি ইবনে আ’ম এর নিকট পত্র লিখ। কেননা সে তার বাইয়াত বা অনুগত্যতা ছিন্ন করেছে। আর আমরা নিশ্চই আপনাদের সাথী। অতপর যখন উক্ত পত্র ছখরীর নিকট পৌছবে তখন সে তার জন্য আত্মসমর্পণ করবে এবং তার বাইয়াত গ্রহণ করবে। অতপর মাহদী আলাইহিস সালাম সফর করবেন এমনকি তিনি বাইতুল মুকাদ্দাসে অবতরণ করবেন। আর মাহদী আলাইহিস সালাম সিরিয়ার কোন ব্যক্তির হাতে এক বিঘত পরিমান জায়গাও ছেড়ে দিবেন না। বরং তা তিনি আহলে যিম্মাদের ফিরিয়ে দিবেন। আর সকল মুসলমানদের জিহাদে ফিরিয়ে নেয়া হবে। অতপর তা তিন বছর অবস্থান করবে। অতপর কালবী এক লোক বের হবে। যাকে কিনানা বলা হবে। সে হবে তার কওমের গোষ্ঠিতে তারকার মত। এমনকি সে ছাখরী এর নিকটে আসবে। অতপর বলবে আমরা আপনার নিকট বাইয়াত গ্রহন করবো। এবং আপনাকে সাহায্য করবো। এমনকি যখন আপনি বাদশা হয়ে যাবেন, তখন আমাদের শত্রুদের বাইয়াত করবেন। যাতে আমরা তাদেরকে বের করতে পারি ও তাদের সাথে যুদ্ধ করতে পারি। অতপর সে বলবে কাদের মধ্যে বের হবে? অতপর সে বলবে আপনার থেকে বড় আমেরীর মাতা বাকী থাকবে না। বরং সে আপনার সাথে মিলিত হবে। মোজা ওয়ালা মহিলা আপনার থেকে ভিন্ন হবে না। ক্ষুর (ওয়ালা) নয়। অতপর সে প্রস্থান করবে এবং তার সাথে আমের তার পূর্ণাঙ্গ রূপে তার সাথে প্রস্থান করবে। এমনকি তারা বাইসান নামক স্থানে অবতরণ করবে। আর মহদী তাদের দিকে ঝান্ডা (বাহী দল) নিয়ে তাদের দিকে আসবে। আর মহদীর সময়ে সব থেকে বড় ঝান্ডাবাহী দল হবে একশত লোক বিশিষ্ট। অতপর তারা ইবরাহীমের ফাছূরে তারা অবতরণ করবে। অতপর কালব, তার অশ্ব, তার ঘোড়া, তার তার পশু কাতার দিয়ে দাড়াবে। অতপর যখন দুটি ঘোড়া অন্যের বিপদে আনন্দে উৎফুল্ল হবে তখন কালব তার পিছনের দিকে পালায়ন করবে। এবং ছখরীকে পাকড়াও করা হবে। অতপর তাকে যমিনে কিনসিয়ার নিকটে পরিস্কার প্রতিবাদকারীর উপর যবাহ করা হবে। যেটা বতনে ওয়াদীতে অবস্থিত। যেটা তূরে যাইনা অভ্যন্তরে ব্রিজের দিকে অবস্থিত। যেটা ওয়দীর ডান দিকে অবস্থিত। যেটা যমিনে পরিস্কার প্রতিবাদকারীর উপর অবস্থিত। উহার উপর যবাহ করা হবে যেমন নাকি ছাগল যবাহ করা হয়। আর প্রকৃত ধোকাবাজ হল ঐ ব্যক্তি যে, কালবের দিনে ধোকা দিবে। এমনকি কুমারী দাসীদেরকে নয় দিরহামের বিনিময়ে বিক্রি করা হবে।
حدثنا الحكم بن نافع عن جراح عن أرطاة قال يدخل
الصخري
الكوفة ثم يبلغه ظهور المهدي
بمكة
فيبعث إليه من الكوفة بعثا فيخسف به
فلا ينجوا منهم إلا بشير إلى المهدي ونذير
ينذر الصخري
.
فيقبل المهدي من مكة والصخري من الكوفة نحو الشام كانهما فرسا رهان
فيسبقه الصخري فيقطع بعثا آخر من الشام إلى المهدي فيلقون المهدي بأرض الحجاز فيقيم
بها ويقال له انفذ فيكره المجاز ويقول أكتب إلى ابن عمي فإن يخلع طاعته فأنا صاحبكم
فإذا وصل الكتاب
إلى الصخري سلم له
وبايع و
سار المهدي حتى ينزل بيت المقدس
فلا يترك المهدي بيد رجل من الشام فترأ من
الأرض إلا ردها على أهل الذمة ورد المسلمين جميعا إلى الجهاد
فيمكث في ذلك ثلاث
سنين
ثم
يخرج رجل من كلب يقال له كنانة
بعينه كوكب في رهط من قومه حتى يأتي الصخري
فيقول بايعناك ونصرناك حتى إذا ملكت بايعت عدونا لنخرجن فلنقاتلن فيقول فيمن
أخرج
فيقول لا يبقى عامرية أمها أكبر منك إلا لحقتك لا يتخلف عنك ذات خف ولا
ظلف فيرحل وترحل معه عامر بأسرها حتى ينزل بيسان ويوجه إليهم المهدي راية
وأعظم
راية في زمان المهدي مائة رجل
فينزلون على فاثور إبراهيم فتصف كلب خيلها وإبلها
وغنمها فإذا تشامت الخيلان ولت كلب أدبارها وأخذ
الصخري فيذبح
على الصفا المعترضة
على وجه الأرض عند الكنيسة التي في بطن الوادي على طرف درج طور زيتا القنطرة التي
على يمين الوادي على الصفا المعترضة على وجه الأرض عليها يذبح كما تذبح الشاة
فالخايب من خاب يوم كلب حتى تباع الجارية العذراء بثمانية دراهم