আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

ثم دخلت سنة سبع وثمانين

من توفي فيها من الأعيان

من توفي فيها من الأعيان

من توفي فيها من الأعيان

من توفي فيها من الأعيان

من توفي فيها من الأعيان

من توفي فيها من الأعيان

পৃষ্ঠা - ৭২৯৯

স্বর্ণ ও রুপার পাত্র ও স্বর্ণের মুর্তি যুদ্ধলব্ধ সম্পদ হিসেবে লাভ করে ৷ এগুলোর মধ্যে একটি
ছিল সাবাক নামী একটি মুর্তি তার থেকে এক লাখ পঞ্চাশ হাজার দীনার মুলামান স্বর্ণ পাওয়া
গিয়েছিল ৷ রাম্বীয় কােষাপারে মুসলমানগণ প্রচুর সম্পদ, বহুসংখ্যক বিভিন্ন রকমের অস্ত্রশস্ত্র
পেয়েছিল ৷ তারা প্রচুর পরিমাণ বন্দীও পেয়েছিল ৷ কুতায়ব৷ যুদ্ধলব্ধ সম্পদ, সেনা সদস্যদেৱকে
প্রদান করার জন্যে হাজ্জাজের কাছে পত্র লিখলেন ৷ হাজ্জাজ তাকে অনুমতি দিলেন ৷ ফলে,
মুসলমানগণ সম্পদশালী হলেন ৷ শত্রুর বিরুদ্ধে যুদ্ধ করার শক্তি অর্জন করলেন ৷ তাদের
প্রত্যেকের কাছে প্রচুর সম্পদ জমা হয় ৷ তারা বিভিন্ন রকম প্রচুর পরিমাণ অস্ত্র ও ;ঘাড়ায়
অধিকারী হন ৷ এভাবে তারা সীমাহীন শক্তির অধিকারী হন ৷ মহান আল্লাহর জন্যে সমস্ত
প্রশং না ও কৃতজ্ঞতা

এ বছরেই পবিত্র মদীনায় নাইব উমর ইবন আবদুল আযীয (র) জনগণকে নিয়ে হজ্জব্রত
পালন করেন ৷ ভাষায় তার কাযী ছিলেন আবু বকর ইবন মুহাম্মদ ইবন আসর ইবন হাযাম ৷
ইরাক ও সমস্ত পুর্বাঞ্চল ছিল হাজ্জাজের অধীনে ৷ বসরার নায়িব ছিলেন আল জার্বাহ ইবন
আবদুল্লাহ আল হাকামী ৷ তথায় কাযী ছিলেন আবদুল্লাহ ইবন উয়ায়নাহ ৷ কুফায় যুদ্ধের
পরিচালনায় ছিলেন ষিয়াদ ইবন জায়ীর ইবন আবদুল্লাহ আল-বাজালী ৷ তপায় কাষী ছিলেন
আবু বকর ইবন আবু মুসা আল-আশআরী ৷ খুরাসান ও তার বিভিন্ন অংশের নাইব ছিলেন
কুতায়ব৷ ইবন মুসলিম ৷ এ বছরে যে সব ব্যক্তিত্ব ইনৃতিকাল করেন তাদের মধ্যে নিম্নবর্ণিত
ব্যক্তিবর্গ সুপ্রসিদ্ধ :

উতবা ইবন আবদ্ আল্-সুলার্মী (বা)

তিনি একজন সম্মানী সাহাবী ৷ হিমসে তিনি বসবাস করেন ৷ বর্ণিত রয়েছে যে, বনু
কুরায়যার যুদ্ধে তিনি অংশগ্রহণ করেছিলেন ৷ আল-ইরবায (বা) হতে বর্ণিত ৷ তিনি বলভেন,
তিনি ছিলেন আমার চেয়ে উত্তম ৷ আমার এক বছর পুর্বে তিনি মুসলমান হয়েছিলেন ৷ আল্লামা
ওয়াকিদী ও অন্যরা বলেন, তিনি এ বছরেই ইন্তিকাল করেন ৷ অন্যরা বলেন, ৯০ হিজরীর
পর তিনি ইনৃতিকাল করেন ৷ মহান আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত ৷

আবু সাঈদ ইবনুল আরাবী বলেন, উতবা ইবন আবদ্ আসৃসুলামী আহলে সুফ্ফার
অন্তর্ভুক্ত ছিলেন ৷ বাকীয়াহ, বুজায়র, ইবন সা দ এবং তিনি, খালিদ ইবন মিদানের মাধ্যমে
উতবা ইবন আবদৃ আসৃ-সুলামী হতে বর্ণনা করেন ৷ তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ্ (সা) বলেছেন, যদি
কোন ব্যজ্যিক তার জন্মদিন থেকে মৃত্যুদিন পর্যন্ত কিৎবা বৃদ্ধ বয়স পর্যন্ত মহান আল্লাহর
সন্তুষ্টির মাঝে টেনে হেচড়ে নেওয়া হয়, ত ৷হলেও কিয়ামতের দিন তাকে কিছুটা লাঞ্ছিত হতে
হবে ৷

ইসমাঈল ইবন অইিয়াশ (র) উতবা ইবন আবদুস সালামী (বা) হতে বর্ণনা করেন ৷ তিনি
বলেন : আমি রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর কাছে বস্ত্রহীনতার অভিযোগ উত্থাপন করলাম ৷ তখন তিনি
আমাকে দুটি বস্তার কাপড় প্রদান করলেন ৷ এখন তুমি আমাকে দেখছ আমি সাহাবায়ে

কিরামকে কাপড় পরিধান করাচ্ছি ৷

আল-মিকদাম ইবন মাদীকারব (বা)

তিনি একজন সম্মানী সাহাবী ছিলেন ৷ তিনিও হিম্সে বসবাস করেন ৷ তার বর্ণিত
অনেকগুলো হাদীস রয়েছে ৷ একাধিক তাবিঈ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেন ৷ মুহাম্মদ ইবন
সা দ আল-ফাল্লাস এবং আবু উবায়দাহ বলেন তিনি এ বছরে ইনৃতিকাল করেন ৷ অন্যান্যরা
বলেন : ৯০ হিজরীর পর তিনি ইনৃতিকাল করেন ৷ মহান আল্লাহ অধিক পরিজ্ঞাত ৷

১ ৭

أَسْلِحَةٌ وَعِدَدٌ، وَتَقْوَّوْا عَلَى الْأَعْدَاءِ قُوَّةً عَظِيمَةً، وَلِلَّهِ الْحَمْدُ وَالْمِنَّةُ. وَقَدْ حَجَّ بِالنَّاسِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ نَائِبُ الْمَدِينَةِ، وَقَاضِيهِ بِهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَزْمٍ، وَعَلَى الْعِرَاقِ وَالْمَشْرِقِ بِكَمَالِهِ الْحَجَّاجُ بْنُ يُوسُفَ الثَّقَفِيُّ، وَنَائِبُهُ عَلَى الْبَصْرَةِ الْجَرَّاحُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَكَمِيُّ، وَقَاضِيهِ بِهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُذَيْنَةَ، وَعَامِلُهُ عَلَى الْحَرْبِ بِالْكُوفَةِ زِيَادُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيُّ، وَقَاضِيهِ بِهَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ، وَنَائِبُهُ عَلَى خُرَاسَانَ وَأَعْمَالِهَا قُتَيْبَةُ بْنُ مُسْلِمٍ. [مَنْ تُوُفِّيَ فِيهَا مِنَ الْأَعْيَانِ] وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ تُوُفِّيَ مِنَ الْأَعْيَانِ: عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ، نَزَلَ حِمْصَ، يُرْوَى أَنَّهُ شَهِدَ بَنِي قُرَيْظَةَ، وَعَنِ الْعِرْبَاضِ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: هُوَ خَيْرٌ مِنِّي ; أَسْلَمَ قَبْلِي بِسَنَةٍ. قَالَ الْوَاقِدِيُّ وَغَيْرُهُ: تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. وَقَالَ غَيْرُهُ: بَعْدَ التِّسْعِينَ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ: كَانَ عُتْبَةُ بْنُ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ، وَرَوَى بَقِيَّةُ عَنْ بِجِيرِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيُّ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لَوْ أَنَّ رَجُلًا يُجَرُّ عَلَى وَجْهِهِ مِنْ يَوْمِ وُلِدَ إِلَى
পৃষ্ঠা - ৭৩০০
يَوْمِ يَمُوتُ هَرَمًا فِي مَرْضَاةِ اللَّهِ لَحَقَرَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ» . وَقَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ مُدْرِكٍ، عَنْ لُقْمَانَ بْنِ عَامِرٍ، عَنْ عُتْبَةَ بْنِ عَبْدٍ السُّلَمِيِّ قَالَ: اشْتَكَيْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعُرْيَ، فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ، فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي أَلْبَسُهُمَا، وَأَنَا أَكْسَى أَصْحَابِي. الْمِقْدَامُ بْنُ مَعْدِ يَكْرِبَ صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ، نَزَلَ حِمْصَ أَيْضًا، لَهُ أَحَادِيثُ، وَرَوَى عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنَ التَّابِعِينَ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدٍ وَالْفَلَّاسُ وَأَبُو عُبَيْدٍ: تُوُفِّيَ فِي هَذِهِ السَّنَةِ، وَقَالَ غَيْرُهُمْ: تُوُفِّيَ بَعْدَ التِّسْعِينَ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ. أَبُو أُمَامَةُ الْبَاهِلِيُّ وَاسْمُهُ صُدَيُّ بْنُ عَجْلَانَ، صَحَابِيٌّ جَلِيلٌ، نَزَلَ حِمْصَ، وَهُوَ رَاوِي حَدِيثِ تَلْقِينِ الْمَيِّتِ بَعْدَ الدَّفْنِ. رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الدُّعَاءِ، وَقَدْ تَقَدَّمَ لَهُ ذِكْرٌ فِي الْوَفَيَاتِ. قَبِيصَةُ بْنُ ذُؤَيْبٍ أَبُو سُفْيَانَ الْخُزَاعِيُّ الْمَدَنِيُّ وُلِدَ عَامَ الْفَتْحِ، وَأُتِيَ بِهِ
পৃষ্ঠা - ৭৩০১
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَدْعُوَ لَهُ. رَوَى عَنْ جَمَاعَةٍ كَثِيرَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَأُصِيبَتْ عَيْنُهُ يَوْمَ الْحَرَّةِ، وَكَانَ مِنْ فُقَهَاءِ الْمَدِينَةِ، وَكَانَتْ لَهُ مَنْزِلَةٌ عِنْدَ عَبْدِ الْمَلِكِ، وَيَدْخُلُ عَلَيْهِ بِغَيْرِ إِذَنٍ، وَكَانَ يَقْرَأُ الْكُتُبَ إِذَا وَرَدَتْ مِنَ الْبِلَادِ، ثُمَّ يَدْخُلُ عَلَى عَبْدِ الْمَلِكِ فَيُخْبِرُهُ بِمَا وَرَدَ مِنَ الْبِلَادِ فِيهَا، وَكَانَ صَاحِبَ سِرِّهِ، وَكَانَ لَهُ دَارٌ بِدِمَشْقَ بِبَابِ الْبَرِيدِ، وَتُوُفِّيَ بِدِمَشْقَ. عُرْوَةُ بْنُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ وَلِيَ إِمْرَةَ الْكُوفَةِ لِلْحَجَّاجِ، وَكَانَ شَرِيفًا لَبِيبًا مُطَاعًا فِي النَّاسِ، وَكَانَ أَحْوَلَ، تُوُفِّيَ بِالْكُوفَةِ. يَحْيَى بْنُ يَعْمُرَ كَانَ قَاضِيَ مَرْوَ، وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ نَقَطَ الْمَصَاحِفَ، وَكَانَ مِنْ فُضَلَاءِ النَّاسِ وَعُلَمَائِهِمْ، وَلَهُ أَحْوَالٌ وَمُعَامَلَاتٌ، وَلَهُ رِوَايَاتٌ، وَكَانَ أَحَدَ الْفُصَحَاءِ، أَخَذَ الْعَرَبِيَّةَ عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ الدُّؤَلِيِّ. شُرَيْحُ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ قَيْسٍ الْقَاضِي أَدْرَكَ الْجَاهِلِيَّةَ، وَاسْتَقْضَاهُ عُمَرُ عَلَى الْكُوفَةِ، فَمَكَثَ بِهَا قَاضِيًا خَمْسًا وَسِتِّينَ سَنَةً، وَكَانَ عَالِمًا عَادِلًا كَثِيرَ الْخَيْرِ، حَسَنَ الْأَخْلَاقِ، فِيهِ دُعَابَةٌ كَثِيرَةٌ، وَكَانَ كَوْسَجًا لَا شَعْرَ بِوَجْهِهِ وَكَذَلِكَ كَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَالْأَحْنَفُ بْنُ قَيْسٍ، وَقَيْسُ بْنُ عُبَادَةَ. وَقَدْ تَرْجَمْنَاهُ فِي " التَّكْمِيلِ " بِمَا فِيهِ كِفَايَةٌ، وَقَدِ اخْتُلِفَ فِي نَسَبِهِ وَسِنِّهِ
পৃষ্ঠা - ৭৩০২
وَعَامِ وَفَاتِهِ عَلَى أَقْوَالٍ، وَرَجَّحَ ابْنُ خَلِّكَانَ وَفَاتَهُ فِي هَذِهِ السَّنَةِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.