আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

ইবন জারীর বলেন যে, এই সনে ইমরুল কায়েস গোত্রের সালিহ্ ইবন মুসাররাহ একটি
আন্দোলন গড়ে তোলে ৷ সে সুফারিয়্যাহ (খারিজীদের একটি শাখা) মতবাদের অনুসারী ছিল ৷
কারো কারো মতে সে ছিল সুফারিয়্যাহ মতবাদের গোড়া পত্তনকারী ৷ ঘটনা ছিল এই যে, এই
৭৫ সনে সে হজ্জ করতে গিয়েছিল ৷ শাবীব ইর্বৃন ইয়াযীদ,ধ্ বাভীন এবং এই পর্যায়ের খারিজী
নেতৃবৃন্দ তার সাথে ছিল ৷ ঘটনাক্রমে ওই বৎসর খলীফা আবদুল মালিক হজ্জ করতে
গিয়েছিলেন ৷ খারিজী নেতা শাবীব খলীফাকে হত্যা করার পরিকল্পনা করেছিল ৷ কিভু তা সম্ভব
হয়নি ৷ হজ্জ থেকে ফিরে আসার পর খলীফা এই সংবাদ জানতে পারেন ৷ ফলে ওই দলের
লোকদেরকে ধরে আমার জন্যে খলীফ৷ শাসনকর্তা হাজ্জাজকে নির্দেশ দেন ৷ আলোচ্য সালিহ্
ইবন মুসাররাহ্ বারবার কুফ৷ যেত এবং সেখানে অবস্থান করত ৷ তার একদল অনুসারী ছিল ৷
তারা তার মজলিসে বসত ৷ তার বুযুগীতিত বিশ্বাস করত ৷ এদের অধিকাৎশ ছিল দারা ও
মুসেলের অধিবাসী ৷ সালিহ্ ওদেরকে কুরআন শিক্ষা দিত ৷ ওয়ায নসীহত করত ৷ তার গায়ের
রং ছিল হলুদ ৷ সে প্রচুর ইবাদত বন্দেপী করত ৷ ওয়ায করার সময় সে আল্লাহ্র
ৎসা-গুণগান ও রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর প্রতি দরুদ শরীফ পাঠ করে ওয়ায শুরু করত ৷
ওয়াযের মধ্যে যে দুনিয়ার প্রতি নির্লোভ থাকা, আখিরাতের প্রতি আগ্রহী হওয়া, মৃত্যুর কথা
বেশী বেশী স্মরণ করা ইত্যাদি বিষয়ের আলোচনা করত ৷ সে হযরত আবু বকর (বা) ও উমর
(রা) এর প্রতি আল্লাহর রহমত কামনা করত ৷ তাদের সুনাম সুকীর্তি বর্ণনা করত ৷ এরপর
হযরত উছমান (রা) এর বিষয় আলোচনায় আনত এবং তাকে গালমন্দ করত ৷ তার হত্যাকারী
পাপাচারী ঘাতকেরা তাকে যে সব দোষে অভিযুক্ত করেছিল ওইসব তথাকথিত দােষগুলো সে
উল্লেখ করত ৷ এরপর তা তার সাথীদেরকে খারিজীদের দলভুক্ত হয়ে খারিজী আন্দোলনে শরীক
হয়ে সৎকর্মের আদেশ ও মন্দ কর্মে নিষেধ করতে বেরিয়ে পড়ার জন্যে উদ্বুদ্ধ করত ৷ লোক
সমাজে প্রচলিত রসুম রেওয়াজের প্রতি ঘৃণাবােধ সৃষ্টিতে সে তার অনুসারীদেরকে কাজে
লাগতে ৷ সে তাদেরকে এই লক্ষ্য বাস্তবায়নে হেলায় মৃত্যুবরণ করতে দীক্ষা দিত ৷ সে দুনিয়ার
বিরুপ সমালোচনা করত ৷ পার্থিব বিষয়গুলােকে নিতান্ত তুচ্ছ ও গৌণ বিবেচনা করত ৷ হতে
হতে একদল লোক তার মতবাদে বিশ্বাসী হয়ে উঠে ৷ এক পর্যায়ে তার সতীর্থ শাবীব নিজ
অনুসারীদেরকে নিয়ে তাকে সরকারের বিরুদ্ধে বিদ্রোহ ঘোষণার আহ্বান জানান ৷ এরপর
সালিহের নিকট শাবীব নিজে এসে উপস্থিত হন ৷ সালিহ্ তখন “দাবা অঞ্চলে অবস্থান
করছিল ৷ আলাপ আলোচনার পর উভয়ে একমত হল যে, আগামী বছর ৭৬ সনের সফর
মাসের শুরুর দিকে তারা মাঠ পর্যায়ে বিদ্রোহ ও আন্দোলন শুরু করবে ৷ এই যাত্রার শাবীবের
সাথে তার ভাই মুসাদ, মুজাল্লাল এবং ফযল ইবন আমির সালিহের নিকট উপস্থিত হয়েছিল ৷
দারায় সালিহের নিকট তখন প্রায় ১২০ জনের মত নেতৃস্থানীয় খারিজী লোকের সমাবেশ
ঘটেছিল ৷ একদিন তারা শাসনকর্তা মুহাম্মদ ইবন মারওয়ানের অশ্বগুলোর উপর আক্রমণ করে ৷
তারা অশ্বগুলোকে ছিনিয়ে নেয় এবং সেগুলো নিয়ে পালিয়ে যায় ৷ এরপর তারা কী কী ঘটিনা
ঘটিয়েছিল “৭৬ সনের ঘটনাবলী প্রসঙ্গে আমরা তা আলোচনা করব ইনশাআল্লাহ্ ৷

৭৫ হিজধী সনে নেতৃন্থৰুনীয় যীরা ইন্তিকাল করেন

আবু মুসহির ও আবু উবায়দ এর অভিমত অনুসারে এই সনে হারা ইনৃতিকাল করেন
তাদের অন্যতম হলেন হযরত ইরবাদ ইবন সারিয়৷ ৷ তিনি আবু নাজীহ সুলড়ামী উপনামেও
পরিচিত ৷ তিনি একজন বিশিষ্ট সাহাবী ৷ তিনি হিমস নগরীতে বসবাস করতেন ৷ ইসলামের

প্রথম যুগেই তিনি ইসলাম গ্রহণ করেন ৷ তার সাথে ইসলামে দীক্ষিত হয়েছিলেন হযরত আমর
ইবন আম্বাসাহ (রা) ৷ তিনি তখন অবস্থান করেছিলেন মক্কার আল-সৃফ্ফা নামক স্থানে ৷

াটুপ্রু;

fl ৩ ×

৷ ;; ট্রু,;;;র্চু; ণ্;;;; ৷ ;
“ওদেরও কোন অপরাধ ণ্নই যারা আপনার নিকট বাহনের জন্যে আসার পর আপনি

বলেছিলেন তোমাদের জন্যে কোন বাহন আমি পাচ্ছি না ৷ ওরা অর্থ ব্যয়ে অসামর্থজনির্ত দুঃখে
অশ্রু বিগলিত ণ্নত্রে ফিরে গেল ৷” (তাওবা ৯০ ৯২) ৷

এই আয়াতে ক্রন্দনকারী যাদের কথা উল্লেখ করা হয়েছে হযরত ইরবাদ ইবন সারিয়া
তাদের অন্যতম ছিলেন ৷ ইতেড়াপুর্বে আমরা এই প্রসঙ্গে সাশ্রু নয়নে ফিরে যাওয়া
ক্রন্দনকারীদের নাম উল্লেখ করেছি ৷ তারা ছিলেন যেটি ৯ জন ৷ হযরত ইরবাদ ইবন সারিয়া

একটি গুরুত্বপুর্ণ হাদীসের বর্ণন্যক্যরী ৷ সেটি হল০ ং


’

৷ ৷গ্লুট্রু;;
একদা রাসুলুল্লাহ্ (সা) আমাদের উদ্দেশ্যে একটি ভাষণ দিলেন ৷ তাতে সকলের মন ভয়ে

প্রকম্পিত ও শিহরিত হয়ে উঠল, চক্ষুগুলো থেকে ঝর বার করে অশ্রু ঝরে পড়ল ) ৷ ইমাম
আহমদ (র) এবং সুনান সংকলনকারিগণ হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন ৷ ইমাম তিরমিযী এবং
অন্যরা এটি বিশুদ্ধ হাদীস বলে মন্তব্য করেছেন৷ হযরত ইরবাদ ইবন মারিয়া এও বর্ণনা

করেছেন যে, ৷;গু; ৷ঠো ৷ পু ;৷ ৷া হু,া;;’; ছু,াব্র ,;ট্টা; ধ্১া; রুা৷ ৷ ;শ্ দু,ন্ট্ট৷ ৷ র্দু১া

হুটুা ৷ট্রু ১াক্ট্র ৷ ;ট্রু রাসুলুল্পাহ্ৰু (সা) প্রথম কাতারের জন্য তিনবার এবং দ্বিতীয় কাতারের
জনা একবার

ইরবাদ ইবন সারিয়া বৃদ্ধ হয়ে গিয়েছিলেন ৷ তিনি চইিতেন যে, মহান আল্লাহ য়েন তাকে


দুনিয়া থেকে তুলে নেন ৷ তিনি এই দুআ করতেন চে;া;; ট্রু)ট্রুট্রুট্রুং ;; ;;,;ৰু ষ্কধ্ন্া৷’া
;াপু ৷ং ;র্দু;;;া; হে আল্লাহ আমার বয়স বেশী হয়ে গিয়েছে ৷ আমি বার্ধক্যে পৌছে
গিয়েছি ৷ আমাকে আপনার নিকট তুলে নিন ৷ তিনি বহু হাদীস বর্ণনা করেছেন ৷

আবু ছালাৰা খুশানী (বা)

৭৫ সনে যারা ইনৃতিকাল করেন তাদের একজন হলেন হয্রত আবু ছালাবা খুশানী (রা) ৷
তিনি হুদায়বিয়ার সন্ধির প্রাক্কালে অনুষ্ঠিত বায়আত-ই রিযওয়ানে উপস্থিত ছিলেন না ৷ তিনি
হুনায়নের যুদ্ধে অংশ নিয়েছিলেন ৷ যারা পশ্চিম দামেস্কে বসতি স্থাপন করেছিলেন ৷ তিনি ছিলেন
তাদের একজন ৷ কেউ বলেছেন যে, তিনি পুর্ব দামেশকের বিলাত অঞ্চলে বসতি স্থাপন
করেছিলেন ৷ আল্লাহ্ই ভাল জানেন ৷

তার নাম এবং তার পিতার নাম সম্পর্কে বিভিন্ন মত রয়েছে ৷ প্রসিদ্ধ অভিমত এই যে,
তার নাম জারছুম ইবন নাশির ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) থেকে এবং অনেক সাহাবী থেকে তিনি হাদীস

বর্ণনা করেছেন ৷ অনেক তাবিঈ তার থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন ৷ তার থেকে হাদীস
বর্ণনাকারী তাবিঈদের মধ্যে আছেন সাঈদ ইবন মুসায়্যাৰ্ (র), মাকহুল শামী (বা), আবু
ঈদরীস খাওলানী (র), আবু কিলাবাহ্ জুরমী (র) প্রমুখ ৷ তিনি কা ব আল-আহবার (বা) এর
মজলিসে বেশী বেশী থাকতে তন ৷ প্রতি রাতে তিনি ঘর থেকে বের হয়ে আকাশে তাকাতেন ৷
নভে,াজগত সম্পর্কে চিন্তা-ভাবনা করতেন ৷ এরপর ঘরে গিয়ে আল্লাহর উদ্দেশ্যে সিজদাবনত
হতেন ৷ তিনি প্রায়ই বলতেন যে, আমি আশা করছি যে, ৫তামাদেরকে যেমন দম আটকে
মরতে দেখি মহান আল্লাহ আমাকে সেভাবে দম বন্ধ করে মৃত্যু দিবেন না ৷

একরাতে তিনি নামায আদায় করছিলেন ৷ সিজদায় থাকা অবস্থায় মহান আল্লাহ তাকে

মৃত্যু দেন ৷ ওই মুহুব র্তে তার কন্যা স্বপ্ন দেখেন যে তার বাবা যেন মারা গিয়েছেন ৷৩ ভীত সস্ত্রস্ত
হয়েও তিনি ঘুম থেকে জেগে উঠেন ৷ তার মাতাকে জিজ্ঞেস করেন যে, বাবা কোথায়? মাতা
বললেন,৩ তিনি তার জা ৷য়নড়ামাযে আছেন ৷ মেয়ে বাবাকে ডাক দেয় ৷ কিন্তু পিতা কোন উত্তর
দেননি ৷ মেয়ে তার নিকট উপস্থিত হয়ে তীকে নাড়৷ দেয় ৷ তিনি একদিকে পড়ে যান ৷ তখন
, দেখা যায় যে, তিনি মারা গিয়েছেন ৷ আল্লাহ্ তার প্রতি দয়া করুন ৷

আবু উবায়দা, মুহাম্মদ ইবন সা দ, খলীফ৷ এবং অন্য অনেকে বলেছেন যে, ৭৫ সনে
, হযরত ইরবাদ ইবন মারিয়া ইনতিকাল করেন ৷ অন্যরা বলেছেন যে, তার ওফাত হয় আমীর
মুআবিয়ার (রা) শাসন কা লের প্রথম দিকে ৷ আল্পাহ্ই ভাল জানেন ৷

আসওয়াদ ইবন ইয়াযীদ

এই সনে যাদের যেতে হয় তাদের একজন হলেন আসওয়াদ ইবন ইয়াযীদ ৷ তিনি হযরত
ইবন মাসউদ (রা) এর সহচর ছিলেন ৷ তার পরিচয় হল আসওয়াদ ইবন ইয়াযীদ নাখঈ (র) ৷
তিনি উচ্চ পর্যায়ের তাবিঈ ছিলেন ৷ কুফাবাসীদের মধ্যে তিনি একজন অতি বৃদ্ধ লোক ছিলেন ৷
তিনি সবদিন রোযা রাখতেন ৷ অধিক রােযা রাখার ফলে তার দৃ’চােখ নষ্ট হয়ে যায় ৷ হজ্জ ও
উমর৷ মিলিয়ে সর্বমোট ৮০ বার তিন মক্কা মদীনায় যান ৷ হজ্জ ও উমর৷ উপলক্ষে তিনি ইহরাম
করতেন কুফ৷ থেকে ৷ ৭৫ সনে তার ইনতিকাল হয় ৷ রােযা রাখতে রাখতে তার শরীর হলুদ ও
সবুজ রংয়ের হয়ে গিয়েছিল ৷

মৃত্যুর মুখোমুখি হবার পর তিনি কেদে উঠলেন ৷ তাকে বলা হল যে, এত অন্থিরতার
কারণ কি ? উত্তরে তিনি বললেন যে, আমি অস্থির হব না কেন ? অস্থির হবার জন্যে আমার
চাইতে অধিক যোগ্য আর কে আছে ? আল্লাহ্র কসম ! আমি যদি জানতে পারতাম যে, মহান
আল্লাহ্ আমার জন্যে ক্ষমা মঞ্জুর করেছেন তাহলে আমার কৃতকর্মের জন্যে সজ্জিত ও অনুতপ্ত
হয়ে আমি মাটিতে মিশে যেতাম ৷ মানুষের প্রতি মানুষের দোষত্রুটি ও অপরাধ তো সামান্য
থাকে ৷ ৫সটি ক্ষমা করে দিলে দোষী ব্যক্তি চিরদিন ক্ষমাকারীর প্রতি লজ্জাবনত থাকে ৷

হামরান ইবন অবােন (র)

৭৫ সনে বাদের মৃত্যু হয় তাদের একজন হলেন হামরান ইবন আবান ৷ তিনি হযরত
উছমান ইবন আফ্ফাল (রা) এর মুক্ত দাস ছিলেন ৷ আয়নুত৩ তামর যুদ্ধে বন্দী হওয়ার প্রেক্ষিতে
তিনি দাসত্বের শৃত্খলে আবদ্ধ হয়েছিলেন ৷ হযরত উছমান (বা) তাকে খরিদ করেছিলেন ৷
তিনি হযরত উছমানের (রা) গৃহের প্রবেশ দ্বারে থাকতেন এবং কারো ভেতরে যাবার প্রয়োজন
হলে ভেতর থেকে অনুমতি নিয়ে আসতে তন ৷ এই ৭৫ সনে তার ওফাত হয় ৷ আল্লাহ্ই ভাল
জানেন ৷