আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة إحدى عشرة من الهجرة

فصل في صفة كفنه عليه الصلاة والسلام

পৃষ্ঠা - ৪২৬৩


নিংড়িয়ে দিয়ে পরে তাকে কাফন পারিয়ে দেয়া হল এবং আগের বাতি ও ( ১১) সুগন্ধি ঘীসের
ধুয়া দিয়ে তারা তাকে তুলে নিয়ে তার ঘাটের উপরে রেখে দিলেন এবং তার পবিত্র দেহ
আবৃত করে রাখলেন ৷ এটি একটি বিরল বর্ণনা ৷

নবী করীম (না) এর কড়াফনের বিবরণ

ইমাম আহমদ (র) বলেন, ওলীদ ইবন মুসলিম (র), আইশা (বা) সুত্রে বর্ণিত ৷ তিনি
বলেন, রাসুলুল্লাহ (না)-কে একটি য়ামানী ভোরাদার কাপড়ে কাফন দেয়া হয়েছিল, পরে তা
তুলে রাখা হয় ৷ আইশা (রা)-এর অধস্তন রাবী ও ভ্রড়াতুম্পুত্র কাসিম (র) বলেন, যে কাপড়ের
অবিশিষ্ঠাংশ অজও আমাদের কাছে রক্ষিত আছে ৷ এ সনদটি বুখারী মুসলিমের (র)
শতানুরুপ ৷ আবু দাউদ (র) হাদীসটি রিওয়ায়াত করেছেন আহমদ ইবন হাম্বাল সুত্রে এবং
নাসাঈ (র) মুহাম্মাদ ইবন মুছান্না ও মুজাহিদ ইবন মুসা (র) সনদে ৷

আবু আবদুল্লাহ মুহাম্মদ ইবন ইদরীস শাফিঈ (র) বলেন, মালিক (র) আইশা (যা) থেকে
বর্ণিত ৷ তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (না)-কে কাফন পারড়ানো হয়েছিল তিনখান সাদা সাহুলী
(য়ামানী) কাপড়ে, তাতে কোন কামীস বা পাগড়ী ছিল না ৷ বুখারী (র)-ও অনুরুপ ইসমাঈল
ইবন ইদরীস (র) সুত্রে (মালিক হতে) হাদীসটি রিওয়ায়াত করেছেন ৷ ইমাম আহমদ (র)
বলেছেন, সুফিয়ড়ান (র) আইশা (রা) থেকে বর্ণিত, রাসুলুল্লাহ (সা) কে তিনখানা সাহুলী সাদা
কাপড় দিয়ে কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ মুসলিম (র) হাদীসটি রিওয়ায়াত করেছেন সুফিয়ার ইবন
উয়ায়না (র) সুত্রে এবং বুখারী (র) আবু নুআয়ম (র) সুত্রে ৷ আবু দাউদ (র) বলেছেন,
কুতড়ায়বা (র)আইশা (রা) সুত্রে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (না)-কে তিনখানা সাদা
য়ামড়ানী নুতী কাপড় দিয়ে কাফন দেয়া হয়েছিল, যাতে কোন কামীস বা পাগড়ী ছিল না ৷
বর্ণনাকারী (উরওয়া) বলেন, তখন দৃখানি কাপড় ও একখানি ভোরাকায় চাদর সম্পর্নিত
অন্যদের উক্তি আইশা (রা) এর কাছে উল্লেখ করা হলে তিনি বললেন, চাদর আনা হয়েছিল
বটে, তবে তা ফিরিয়ে দিয়ে হয়েছিল এবং তা দিয়ে তাকে কাফন দেয়া হয়নি ৷ মুসলিম (র)
আবু বকর ইবন আবু শায়বা (র) সুত্রে হাদীসটি অনুরুপ রিওয়ায়াত করেছেন ৷ বায়হাকী (র)
বলেছেন, হাফিয আবু আবদুল্লাহ (র) আইশড়া (রা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ
(সা)-কে কাফন পরানাে হয়েছিল তিনখানি সাদা সাহুলী সুভী কাপড়ে, যাতে কোন কামীসও
ছিল না কোন পাগড়ীও না ৷ তবে নতুন চাদরের বিষয়টিতে মুলত লোকেরা বিভ্রান্তির শিকার
হয়েছে ৷ বস্তুত৪ এক প্রস্থ নতুন কাপড় তাকে কাফন পরাবার উদ্দেশ্যে খরিদ করা হয়েছিল ৷
পরে তা আর ব্যবহার করা হয়নি ৷ আবদুল্লাহ ইবন আবু বকর (বা) তা নিয়ে নেন এবং বলেন
এটি আমি রেখেই দিব যাতে আমাকে এটি দিয়ে কাফন দেয়া যায় ৷ পরে তিনি বললেন,
আল্লাহ যদি তার নবী করীম (সা) এর জন্য এটি পসন্দকরতেন তবে অবশ্যই এটিকে তার
কাফন বানাতেন ৷ পরে তিনি সেটি বিক্রি করে তার মুল্য দান করে দেন ৷

মুসলিম (র) তার সহীহ্-তে এ হাদীসটি য়াহ্য়া ইবন য়াহ্য়া (র) প্রমুখ সুত্রে আবু মুআৰিয়া
(র) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন ৷ বায়হাকী (র)-এর পরবর্তী রিওয়ায়াত হচ্ছে, হাকিম (র)

আইশা (রা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা) কে একটি ইয়ামাৰী ভোরাকাটা চাদর
৫৫ ণোমোঃ(হ্রাড়াব্রা৷৪র্নো০ওোড়া

[فَصْلٌ فِي صِفَةِ كَفَنِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ] قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، ثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «أُدْرِجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبِ حِبَرَةٍ ثُمَّ أُخِذَ عَنْهُ» . قَالَ الْقَاسِمُ: إِنَّ بَقَايَا ذَلِكَ الثَّوْبِ لِعِنْدِنَا بَعْدُ. وَهَذَا الْإِسْنَادُ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ. وَإِنَّمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَالنَّسَائِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُثَنَّى، وَمُجَاهِدِ بْنِ مُوسَى، فَرَّقَهُمَا، كُلُّهُمْ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ بِهِ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الشَّافِعِيُّ: ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ، وَلَا عِمَامَةٌ» . وَكَذَا رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي أُوَيْسٍ، عَنْ مَالِكٍ بِهِ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ
পৃষ্ঠা - ৪২৬৪
قَالَتْ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بَيْضٍ» . وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِيثِ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ، وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ، عَنْ أَبِي نُعَيْمٍ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، كِلَاهُمَا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ بِهِ. وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ: ثَنَا قُتَيْبَةُ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ يَمَانِيَةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ» . قَالَ: فَذُكِرَ لِعَائِشَةَ قَوْلُهُمْ: فِي ثَوْبَيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ. فَقَالَتْ: قَدْ أُتِيَ بِالْبُرْدِ، وَلَكِنَّهُمْ رَدُّوهُ وَلَمْ يُكَفِّنُوهُ فِيهِ. وَهَكَذَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ بِهِ. وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: أَنْبَأَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أَنْبَأَنَا أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَةَ، ثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ، ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ مِنْ كُرْسُفٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا عِمَامَةٌ، فَأَمَّا الْحُلَّةُ فَإِنَّمَا شُبِّهَ عَلَى النَّاسِ فِيهَا، إِنَّمَا اشْتُرِيَتْ لَهُ حُلَّةٌ، لِيُكَفَّنَ فِيهَا، فَتُرِكَتْ، فَأَخَذَهَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ فَقَالَ: لَأَحْبِسَنَّهَا لِنَفْسِي ; حَتَّى أُكَفَّنَ فِيهَا. ثُمَّ قَالَ: لَوْ رَضِيَهَا
পৃষ্ঠা - ৪২৬৫
اللَّهُ لِنَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَفَّنَهُ فِيهَا. فَبَاعَهَا وَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا» . رَوَاهُ مُسْلِمٌ فِي " الصَّحِيحِ "، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى، وَغَيْرِهِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ. ثُمَّ رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ، عَنِ الْحَاكِمِ، عَنِ الْأَصَمِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ، عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي بُرْدِ حِبَرَةٍ كَانَتْ لِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَلُفَّ فِيهَا، ثُمَّ نُزِعَتْ عَنْهُ، فَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ قَدْ أَمْسَكَ تِلْكَ الْحُلَّةَ لِنَفْسِهِ ; حَتَّى يُكَفَّنَ فِيهَا إِذَا مَاتَ، ثُمَّ قَالَ بَعْدَ أَنْ أَمْسَكَهَا: مَا كُنْتُ أُمْسِكُ لِنَفْسِي شَيْئًا مَنَعَ اللَّهُ رَسُولَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُكَفَّنَ فِيهِ. فَتَصَدَّقَ بِثَمَنِهَا عَبْدُ اللَّهِ» . وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ سَحُولِيَّةٍ بَيْضٍ» . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهَوَيْهِ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا مِسْكِينُ بْنُ بُكَيْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، يَعْنِي ابْنَ
পৃষ্ঠা - ৪২৬৬


দিয়ে কাফন দেয়া হয় ৷ চাদরটি ছিল আবদুল্লাহ ইবন আবু বকর (রা) এর কাফনস্বরুপ , প্রথমে
তা র্তীকে পরড়ানাে হয়েছিল বটে কিন্তু পরে তা তুলে ফেলা হয় ৷ আবদুল্লাহ ইবন আবু বকর
সেটি নিজের কাফনের জন্য তুলে রড়াখলেও পরে এক সময় যে (তিনি) বলেন, আমি নিজের
জন্য এমন কিছু ধরে রাখতে চাইনা যাতে আল্লাহ তার রাসুলুল্লাহ (সা)কে কাফনরুগে মঞ্জুর
করেননি ৷ পরে তিনি চড়াদরটির মুল্য সাদাকা করে দেন ৷ ইমাম আহমদ (র) আরো বলেন,
আবদুর রাঘৃযাক (র) , আইশা (রা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (না)-কে তিনখানি
সাদা সাহুলী কাপড়ে কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ নড়ামাঈ (র) এ হাদীস রিওয়ায়াত করেছেন
ইসহাক ইবন রাহওয়ায়হ (র) সুত্রে, ইমাম আহমদ (র) বলেন, মিসৃর্কীন ইবন বুকায়র (র)
আইশা (রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (না)-কে তিনটি য়ড়ামৰী রায়ত’ (চাদর)
কাপড়ে কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ এ রিওয়ায়াত একাকী আহমদ (র)-এর ৷ আবু য়ালা আল
মড়াওসিলী (র) বলেন, সাহ্ল ইবন হাবীব আনসারী (র) ইবন উমর (রা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি
বলেন, রাসুলুল্লাহ (সা)কে তিনখানি সাহুলী সাদা কাপড়ে কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ সুফিয়ান
(র) ইবন উম্মার (রা) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (না)-কে কাফন পরানাে হয়েছিল
তিন খানি কাপড়ে এবং কোন কোন রিওয়ায়াত রয়েছে দুইখানি সাহারী’ কাপড় এবং একটি
ভোরাদার ইয়ড়ামনী চাদরে ৷ ইমড়াম আহমদ (র) বলেন, ইবন ইদরীস (র) মিকসাম ইবন
আব্বাস (বা) সুত্রে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (না)-কে তিনখানি কাপড় দিয়ে কাফন দেয়া
হয়েছিল (একখানি) তার যে কামীস যেটি তার মৃত্যুর সময় তার পরিধানে ছিল এবং নাজরানী
হুললা’ , হুললা’ হল এক জোড়া কাপড় ৷ আবু দাউদ (র) হাদীসটি আহমদ ইবন হাম্বাল ও
উহুমড়ান ইবন আবু শায়রা (র) সুত্রে এবং ইবন মাজা (র) আলী ইবন মুহাম্মদ (র) থেকে
অনুরুপ রিওয়ায়াত করেছেন ৷ তবে এ সনদটি অভিনয় বিরল ৷

ইমাম আহমদ (র) আরো বলেছেন, আবদুর রামযাক (র) ইবন আব্বাস (রা) থেকে
বর্ণিত ৷ তিনি বলেন, রাসুলুল্লাহ (না)-কে দুইখানি সাদা কাপড় এবং একটি লাল চাদর দিয়ে
কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ এ সনদে আহমদ (র) একাকী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন ৷ আবু বকর
শাকিঈ (র) আলী ইবনৃল হাসান (র) ফাঘৃন ইবন আব্বাস (বা) সুত্রে বর্ণনা করেন তিনি বলেন,
রাসুলুল্লাহ (না)-কে কাফন দেয় হয়েছিল দুই থানি সাদা সহুলী কাপড় এবং একটি লাল
চাদরে ৷ আবু ইয়ালা (র) বলেছেন, লুলায়মান আশ-শাযকুনী (র), তিনি ফায ল (রা) থেকে
বর্ণনা করেন ৷ তিনি বলেন রাসুলুল্লাহ (না)-কে দুখানি সাদা সাহুলী কাপড়ে কাফন দেয়া
হয়েছিল ৷ (মধ্যবর্তী রড়াবী) মুহাম্মদ ইবন আবদুরর রহমান ইবন আবু লায়লা (র) এ বর্ণনা
অতিরিক্ত বলেছেন “এবং একটি লাল চাদরে ৷ আরো একাধিক বর্ণনাকড়ারী এ হাদীসটি
ইসমড়াঈল আল মুআদ্দিব (র) ফাঘৃল ইবন আব্বাস (বা) সুত্রে বর্ণনা করেছেন ৷ ফাযল (রা)
বলেন, রাসুলুল্পাহ (না)-কে দুখানি সাদা কাপড়ে কাফন দেয়া হয়েছিল ৷ ” এবং এ সুত্রে একটি
রিওয়ায়াত রয়েছে সাহুলী (কাপড়ে) সুতরাং আল্লাহই সমধিক অবগত ৷

হাফিয ইবন আসাকির (র) আবু তাহির আল-মুখাল্পিস (র) সুত্রে আবু ইসহাক (র) থেকে
রিওয়ায়াত করেছেন ৷ তিনি বলেন, আমি বনু আবদুল মুত্তালিবের একটি মজলিসে উপনীত
হলাম; র্তারা সেখানে যথেষ্ট সংখ্যায় ছিলেন ৷ আমি র্তীদের বললাম, রাসুলুল্লাহ (না)-কে


عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: قَالَ مَكْحُولٌ: حَدَّثَنِي عُرْوَةُ، عَنْ عَائِشَةَ «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةٍ رِيَاطٍ يَمَانِيَةٍ» . انْفَرَدَ بِهِ أَحْمَدُ. وَقَالَ أَبُو يَعْلَى الْمَوْصِلِيُّ: ثَنَا سَهْلُ بْنُ حَبِيبٍ الْأَنْصَارِيُّ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ إِمَامُ مَسْجِدِ أَيُّوبَ، ثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ بِيضٍ سَحُولِيَّةٍ» . وَقَالَ سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ سَالِمٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ» . وَوَقَعَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ: ثَوْبَيْنِ صُحَارِيَّيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: ثَنَا ابْنُ إِدْرِيسَ، ثَنَا يَزِيدُ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ; فِي قَمِيصِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، وَحُلَّةٍ نَجْرَانِيَّةٍ،» الْحُلَّةُ ثَوْبَانِ. وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ، وَعُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، وَابْنُ مَاجَهْ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ، ثَلَاثَتُهُمْ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ إِدْرِيسَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي
পৃষ্ঠা - ৪২৬৭
زِيَادٍ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِنَحْوِهِ. وَهَذَا غَرِيبٌ جِدًّا. وَقَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ أَيْضًا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، ثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، وَبُرْدٍ أَحْمَرَ» . انْفَرَدَ بِهِ أَحْمَدُ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ الشَّافِعِيُّ: ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْحَسَنِ، ثَنَا حُمَيْدُ بْنُ الرَّبِيعِ، ثَنَا بَكْرٌ، يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ثَنَا عِيسَى، يَعْنِي ابْنَ الْمُخْتَارِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، هُوَ ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ بْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ، وَبُرْدٍ أَحْمَرَ» . وَقَالَ أَبُو يَعْلَى: ثَنَا سُلَيْمَانُ الشَّاذَكُونِيُّ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي الْهَيْثَمِ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ» . زَادَ فِيهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى: وَبُرْدٍ أَحْمَرَ.
পৃষ্ঠা - ৪২৬৮
وَقَدْ رَوَاهُ غَيْرُ وَاحِدٍ، عَنْ أَبِي إِسْمَاعِيلَ الْمُؤَدِّبِ، عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ الْفَضْلِ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ أَبْيَضَيْنِ» . وَفِي رِوَايَةٍ: سَحُولِيَّيْنِ. فَاللَّهُ أَعْلَمُ. وَرَوَى الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ طَرِيقِ أَبِي طَاهِرٍ الْمُخَلِّصِ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الْبُهْلُولِ، ثَنَا عَبَّادُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ: «وَقَعْتُ عَلَى مَجْلِسِ بَنِي عَبْدِ الْمُطَّلِبِ وَهُمْ مُتَوَافِرُونَ، فَقُلْتُ لَهُمْ: فِي كَمْ كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالُوا: فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ لَيْسَ فِيهَا قَمِيصٌ وَلَا قَبَاءٌ وَلَا عِمَامَةٌ. قُلْتُ: كَمْ أُسِرَ مِنْكُمْ يَوْمَ بَدْرٍ؟ قَالُوا: الْعَبَّاسُ وَنَوْفَلٌ وَعَقِيلٌ» . وَقَدْ رَوَى الْبَيْهَقِيُّ مِنْ طَرِيقِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعَابِدِينَ أَنَّهُ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ ; أَحَدُهَا بُرْدُ حِبَرَةٍ» . وَقَدْ سَاقَهُ الْحَافِظُ ابْنُ عَسَاكِرَ مِنْ طَرِيقٍ فِي صِحَّتِهَا نَظَرٌ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: «كَفَّنْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي ثَوْبَيْنِ سَحُولِيَّيْنِ وَبُرْدِ حِبَرَةٍ» .
পৃষ্ঠা - ৪২৬৯
وَقَدْ قَالَ أَبُو سَعِيدِ بْنُ الْأَعْرَابِيِّ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْوَلِيدِ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، ثَنَا هِشَامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: «كُفِّنَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي رَيْطَتَيْنِ وَبُرْدٍ نَجْرَانِيٍّ» . وَكَذَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، عَنْ هِشَامٍ، وَعِمْرَانَ الْقَطَّانِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ بِهِ. وَقَدْ رَوَاهُ الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ أَسَدِ بْنِ مُوسَى، ثَنَا نَصْرُ بْنُ طَرِيفٍ، عَنْ قَتَادَةَ، ثَنَا ابْنُ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كُفِّنَ فِي ثَلَاثَةِ أَثْوَابٍ، أَحَدُهَا بُرْدٌ نَجْرَانِيٌّ» . وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ: وَفِيمَا رُوِّينَا عَنْ عَائِشَةَ بَيَانُ سَبَبِ الِاشْتِبَاهِ عَلَى النَّاسِ ; وَأَنَّ الْحِبَرَةَ أُخِّرَتْ عَنْهُ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ. ثُمَّ رَوَى الْحَافِظُ الْبَيْهَقِيُّ، مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الرُّؤَاسِيُّ، عَنْ حَسَنِ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ: «كَانَ عِنْدَ عَلِيٍّ مِسْكٌ، فَأَوْصَى أَنْ يُحَنَّطَ بِهِ، وَقَالَ: هُوَ مِنْ فَضْلِ حَنُوطِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» . وَرَوَاهُ مِنْ طَرِيقِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُوسَى، عَنْ حُمَيْدٍ، عَنْ حَسَنٍ، عَنْ هَارُونَ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَلِيٍّ، فَذَكَرَهُ.