سنة ثمان من الهجرة النبوية
كتاب الوفود الواردين إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وفادة الحارث بن حسان البكري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
পৃষ্ঠা - ৩৮০৬
এস্এি
১
সম্ভবত তোমাদের এ সাথী আল্লাহর কাছে বাদশাহ সুলায়মান (আ)-এর চাইতেও উত্তম ৷
কােনা, মহান মহীয়ান আল্লাহ পাক যত নবী পাঠিয়েছেন, প্রত্যেকটি একটি বিশেষ দুঅড়াব
ইখতিয়ার দিয়েছেন ৷ নবীগণেব কেউ কেউ সে দুআটি পার্থিব প্রয়োজন পুরণে গ্রহণ করেছেন,
তাই দুনিয়ার জকে তাই দেয়া হয়েছে ৷ কোন কোন নবী তার কওম তীর অবাধ্য হলে তাদের
জন্য বদ-দুআ করেছেন, ফলে তাদের ধ্বংস করে দেয়া হয়েছে ৷ আল্লাহ্ আমাকেও একটি
বিশেষ দুআর ইখতিয়ার দিয়েছেন, আমি তা কিয়ড়ামতের দিন আমার প্রতিপালকের দরবারে
আমার উম্মতের জন্য শাকাআত করার উদ্দেশ্যে সংরক্ষিত রেখেছি ৷”
তারিক ইবন আবদুল্লাহ ও তার সঙ্গীদের আগমন প্রসঙ্গ
হাফিজ বায়হাকী (র) আবু খাব্বাব আল-কালবী (ব) থেকে তারিক ইবন আবদুল্লাহ সুত্রে
বলেন, তিনি বলেছেন, “আমি যুল মাজায’ বাজারে দাড়িয়েছিলাম ৷ তখন জুববা পরিহিত এক
ব্যক্তি এগিয়ে আসলে ৷ সে বলছিল, লোক সকল! লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ্’ স্বীকার করে নাও,
তোমরা সফলতা লাভ করবে ৷ আর এক ব্যক্তি তাকে কঙ্কর ছুড়তে ছুড়তে তার পিছু পিছু
আসছিল ৷ সে বলছিল, লোক সকল ! এ লোকটি মিথুদ্রক ৷ আমি বললাম, (সামনের) এ লোকটি
কে? লোকেরা বলল, এ হচ্ছে বনু হাশিম পরিবারের এক তরুণ যে নিজেকে আল্লাহর রাসুল
বলে দাবী করে থাকে ৷ ’ আমি বললাম, আর যে লোকটি তার সাথে এ আচরণ করে চলেছে সে
লোকটি কে? তারা বলল, যে তার চাচা আবদুল উঘৃবা ৷ তারিক (বা) বলেন, এরপর লোকেরা
ইন্সাম গ্রহণ করে যখন হিজ্যাত করল, তখন মদীনা থেকে খেজুর ও রসদ সংগ্রহের উদ্দেশ্যে
আমরা রাবামা থেকে মদীনা অভিমুখে সফর করলাম ৷ মদীনায় বাগ-বাগিচার ও খেজুর ৰিথীর
কাছাকাছি পৌছলে আমি বললাম, এখানে নেমে পড়ে আমাদের পোশাক পাল্টে নিলে মন্দ হয়
না ৷ ইতোমধ্যে দু’খানা পুরান কাপড় পরা এক ব্যক্তি এসে আমাদের সালাম করে বলল, এ
ক্রো৷ কােথেকে আসছে? আমরা বললাম, রাবাবা থেকে ৷ লোকটি বললো, গতব্য কোথায়?
স্কো কালাম, এ মদীনায় উদ্দেশ্যেই আগমন ৷ লোকটি বলল, এখানে কী প্রয়োজনে
তোমাদের আগমন? আমরা বললাম, বেচাকেনা করে এখানকার খেজুর সংগ্রহ করবো ৷
আমাদের সাথে এক হাওদানাশীনা ও তার বাহন রয়েছে, আরও রয়েছে নাকে রশি পাথা একটি
দল উট ৷ সে বলল, ণ্তামাদের এ উটটি আমার কাছে রেচবে কি ? আমরা বললাম, হী, এত
এত মা১ খুরমার বিনিময়ে ৷ তারিক (বা) বলেন, লোকটি আমাদের দাবীকৃত শুন্য থেকে কিছু
ৰ্ষ্ম করতে না বলেই উটের দড়ি ধরে চলে যেতে লাগল ৷ লোকটি বাগানের বেষ্টনী দেয়াল ও
ড্রো সারির আড়ালে চলে গেলে আমরা বলড়াবলি করলাম ৷ কাজটা কী করলাম, আল্লাহর
ৰ্ষ্াৰদ্র আমরা তো কোন পরিচিত লোকের কাছে উটটি বিক্রি করি নি, তবুও তার কাছ থেকে
১ স্য (ল্লুস্কষ্) সাড়ে তিন থেকে পৌনে চার সের; আট পাউন্ড (বা এক গ্যালন) ওযনের সমপরিমাণ ৷
ষ্ধ্ষ্ট্যাং ৷ অনুবাদক
[وِفَادَةُ الْحَارِثِ بْنِ حَسَّانٍ الْبَكْرِيِّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ]
قَالَ الْإِمَامُ أَحْمَدُ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي أَبُو الْمُنْذِرِ سَلَّامُ بْنُ سُلَيْمَانَ النَّحْوِيُّ، حَدَّثَنَا عَاصِمُ بْنُ أَبِي النَّجُودِ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْبَكْرِيِّ قَالَ: «خَرَجْتُ أَشْكُو الْعَلَاءَ بْنَ الْحَضْرَمِيَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَمَرَرْتُ بِالرَّبَذَةِ، فَإِذَا عَجُوزٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا، فَقَالَتْ: يَا عَبْدَ اللَّهِ إِنَّ لِي إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَاجَةً، فَهَلْ أَنْتَ مُبَلِّغِي إِلَيْهِ؟ قَالَ: فَحَمَلْتُهَا، فَأَتَيْتُ الْمَدِينَةَ فَإِذَا الْمَسْجِدُ غَاصٌّ بِأَهْلِهِ، وَإِذَا رَايَةٌ سَوْدَاءُ تَخْفِقُ وَبِلَالٌ مُتَقَلِّدٌ السَّيْفَ بَيْنَ يَدَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ: مَا شَأْنُ النَّاسِ؟ قَالُوا: يُرِيدُ أَنْ يَبْعَثَ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وَجْهًا. قَالَ: فَجَلَسْتُ فَدَخَلَ مَنْزِلَهُ - أَوْ قَالَ: رَحْلَهُ - فَاسْتَأْذَنْتُ عَلَيْهِ فَأَذِنَ لِي، فَدَخَلْتُ فَسَلَّمْتُ، فَقَالَ: " هَلْ كَانَ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَ تَمِيمٍ شَيْءٌ؟ " قُلْتُ: نَعَمْ، وَكَانَتِ الدَّائِرَةُ عَلَيْهِمْ، وَمَرَرْتُ بِعَجُوزٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ مُنْقَطِعٌ بِهَا، فَسَأَلَتْنِي أَنْ أَحْمِلَهَا إِلَيْكَ، وَهَاهِيَ بِالْبَابِ. فَأَذِنَ لَهَا فَدَخَلَتْ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَجْعَلَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ تَمِيمٍ حَاجِزًا فَاجْعَلِ الدَّهْنَاءَ.
পৃষ্ঠা - ৩৮০৭
فَحَمِيَتِ الْعَجُوزُ وَاسْتَوْفَزَتْ، وَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيْنَ يُضْطَرُّ مُضَرُكَ؟ قَالَ: قُلْتُ: إِنَّمَا مَثَلِي مَا قَالَ الْأَوَّلُ: مِعْزًى حَمَلَتْ حَتْفَهَا. حَمَلْتُ هَذِهِ وَلَا أَشْعُرُ أَنَّهَا كَانَتْ لِي خَصْمًا، أَعُوذُ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ أَنْ أَكُونَ كَوَافِدِ عَادٍ. قَالَ: " هِيهِ، وَمَا وَافِدُ عَادٍ؟ " وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْحَدِيثِ مِنْهُ، وَلَكِنْ يَسْتَطْعِمُهُ. قُلْتُ: إِنَّ عَادًا قُحِطُوا فَبَعَثُوا وَافِدًا لَهُمْ يُقَالُ لَهُ: قَيْلٌ. فَمَرَّ بِمُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرٍ، فَأَقَامَ عِنْدَهُ شَهْرًا يَسْقِيهِ الْخَمْرَ، وَتُغَنِّيهِ جَارِيَتَانِ يُقَالُ لَهُمَا: الْجَرَادَتَانِ. فَلَمَّا مَضَى الشَّهْرُ خَرَجَ إِلَى جِبَالِ مَهَرَةَ فَقَالَ: اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ أَنِّي لَمْ أَجِئْ إِلَى مَرِيضٍ فَأُدَاوِيهْ، وَلَا إِلَى أَسِيرٍ فَأُفَادِيهْ، اللَّهُمَّ اسْقِ عَادًا مَا كُنْتَ تَسْقِيهْ. فَمَرَّتْ بِهِ سَحَابَاتٌ سُودٌ فَنُودِيَ مِنْهَا: اخْتَرْ. فَأَوْمَأَ إِلَى سَحَابَةٍ مِنْهَا سَوْدَاءَ فَنُودِيَ مِنْهَا: خُذْهَا رَمَادًا رَمْدَدًا، لَا تُبْقِي مِنْ عَادٍ أَحَدًا. قَالَ: فَمَا بَلَغَنِي أَنَّهُ أُرْسِلَ عَلَيْهِمْ مِنَ الرِّيحِ، إِلَّا بِقَدْرِ مَا يَجْرِي فِي خَاتَمِي هَذَا، حَتَّى هَلَكُوا. قَالَ أَبُو وَائِلٍ