আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة ثمان من الهجرة النبوية

غزوة هوازن يوم حنين

فصل فيما قيل من الأشعار في غزوة هوازن

পৃষ্ঠা - ৩৫৩৬

ষ্কে:া১

“কি হলো তোমার চোখের যে যন্ত্রণা ও অফ্লি৷ লেগে আছে, উপরে চোখের পাতা বন্ধ হয়ে
আছে, গলার রাখার মত বিচলিত মনে হয় ৷

দুশ্চিন্তায় এ চোখের নানারুপ পরিবর্তন ঘটে ৷ কখনও চোখের পানি শুকিয়ে যায়, কখনও
পানিতে ভরে ওঠে, আবার কখনও পানি গড়িয়ে পড়ে ৷

চোখ দিয়ে পানির কেটি৷ যখন গড়িয়ে পড়ে তখন দেখলে মনে হয় এ যেন মুক্তার দানা ৷ যে
মালা গ্রেখেছে তার হাতে সুতা ছিড়ে যেয়ে একের পর এক দানাগুলো ঝড়ে বিক্ষিপ্ত হয়ে
পড়েছে ৷

ওহে দুর-দুরাত্তরের বসতবাটি-তুমি যার ভালবাসা কামনা করছে! এবং যে সেখানে এসেছে
তার ৷ জ্যি যে পথের বাধা হচ্ছে সুদৃঢ় পাথর ও পানা-খন্দ ৷

অতীত যৌবনের কথা ভুলে যাও ৷ সে যৌবন তো পালিয়ে গেছে আর আগমন করেছে
বৃদ্ধকাল ও টাকমাথা ৷

ভুমি বরং স্মরণ কর বিভিন্ন রণক্ষেত্রে বনু সুলায়মের ভ্যাগ-তির্তীক্ষার কথা ৷ বন্তু ত
বনু-সুলায়মের সে ত্যাগের মধ্যে রয়েছে পৌরবকারীদের জান্য গৌরবের অনেক কিছু ৷

তারা সেই সম্প্রদায়, যারা রাহমানের দীনের সাহায্য করেছে এবং রাসুলের দীনের অনুসরণ
করেছে ৷ পক্ষাস্তরে অন্যান্য লোক ছিল পরস্পর দ্বন্দু সংঘর্ষে লিপ্ত ৷ তারা তাদের বাগানের মধ্যে
লাগার না থেজ্বরের চারা এবং তাঃদ্যা আহ্গিনার সামনে গাভী হাষা রবেও ডাকে না ৷ তবে তাদের
বাড়িতে আছে রাজের ন্যায় দ্রুতগামী অশ্ব আর তার চারপাশে আছে বিপুল সংখ্যক উট ও
তালায়ার ৷

তাদের পাশে থাকতে আহ্বান করা হয়েছিল খুফাফ, আওফ ও নিররুপ্ক্ষে দৃর্বলচিত্ত যাকওয়ান
গোত্রকে ৷

তারা মুশরিক বাহিনীর উপর দিবসের পুর্বাহ্নে আঘাত হ,ানে এই মক্কা উপত্যাকায় ৷ তখন
তাদের প্রাণগুলাে দ্রুত বের হয়ে যাচ্ছিল ৷

অবশেষে আমরা যুদ্ধে ক্ষান্ত হই ৷ তাদের লাশগুলাে তখন পড়েছিল উন্মুক্ত উপত্যকায়
কর্তিত খেজুর গাছের ন্যায় ৷

হ্লায়নের যুদ্ধে আমরা অংশ গ্রহণ করি ৷ আমাদের উপস্থিতি যেন দীনের জন্যে শজ্যি কারণ
জ্জি ৷ আর আল্লাহর কাছে তা সঞ্চিত হয়ে আছে ৷

যখন আমরা মৃভ্যুকে মুকাবিলা করি এক সবুজ ও কঠিন স্থানে ৷ তখন অশ্বগুলাে খুরের
আঘাত করছিল যার ফলে ধুলোবালি উর্থক্ষিপ্ত হয়ে উড়ছিল ৷


فَإِنْ تَتَبَعِ الْكُفَّارَ أُمُّ مُؤَمَّلٍ ... فَقَدْ زَوَّدَتْ قَلْبِي عَلَى نَأْيِهَا شَغْفًا وَسَوْفَ يُنَبِّئُهَا الْخَبِيرُ بِأَنَّنَا ... أَبَيْنَا وَلَمْ نَطْلُبْ سِوَى رَبِّنَا حِلْفًا وَأَنَّا مَعَ الْهَادِي النَّبِيِّ مُحَمَّدٍ ... وَفِينَا وَلَمْ يَسْتَوْفِهَا مَعْشَرٌ أَلْفَا بِفِتْيَانِ صِدْقٍ مِنْ سُلَيْمٍ أَعِزَّةٍ ... أَطَاعُوا فَمَا يَعْصُونَ مِنْ أَمْرِهِ حَرْفًا خُفَافٌ وَذَكْوَانٌ وَعَوْفٌ تَخَالُهُمْ ... مَصَاعِبَ زَافَتْ فِي طَرُوقَتِهَا كُلْفَا كَأَنَّ النَّسِيجَ الشُّهْبَ وَالْبِيضَ مُلْبَسٌ ... أُسُودًا تَلَاقَتْ فِي مَرَاصِدِهَا غُضْفَا بِنَا عَزَّ دِينُ اللَّهِ غَيْرَ تَنَحُّلٍ ... وَزِدْنَا عَلَى الْحَيِّ الَّذِي مَعَهُ ضِعْفَا بِمَكَّةَ إِذْ جِئْنَا كَأَنَّ لِوَاءَنَا ... عُقَابٌ أَرَادَتْ بَعْدَ تَحْلِيقِهَا خَطْفَا عَلَى شُخَّصِ الْأَبْصَارِ تَحْسِبُ بَيْنَهَا ... إِذَا هِيَ جَالَتْ فِي مَرَاوِدِهَا عَزْفًا غَدَاةَ وَطِئْنَا الْمُشْرِكِينَ وَلَمْ نَجِدْ ... لِأَمْرِ رَسُولِ اللَّهِ عَدْلًا وَلَا صَرْفَا بِمُعْتَرَكٍ لَا يَسْمَعُ الِقَوْمُ وَسْطَهُ ... لَنَا زَجْمَةً إِلَّا التَّذَامُرَ وَالنَّقْفَا بِبِيضٍ تُطِيرُ الْهَامَ عَنْ مُسْتَقَرِّهَا ... وَنَقْطِفُ أَعْنَاقَ الْكَمَاةِ بِهَا قَطْفَا