আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة ثمان من الهجرة النبوية

غزوة الفتح الأعظم

دخول النبي مكة

পৃষ্ঠা - ৩৩৭১

সাথে উপহাস করার জন্যেই এ পরামর্শ দিয়েছেন ৷ তুমি যা বলেছ এতে আমাদের কােনই
উপকার হবে না ৷ তিনি বললেন, না তবে এ ছাড়া আমার কিছু করণীয়ও ছিল না ৷

সুহায়লী এ ঘটনাটি উল্লেখ করেছেন ৷ এ হাদীছে উল্লিখিত ফাতিমা (রা)-এর উক্তিটি নিয়ে
তিনি আলোচনা করেছেন ৷ যাতেফ্াতিমা (রা) বলেছিলেন, কেউ রাসুলুল্লাহ (সা) এর ইচ্ছার
বিরুদ্ধে নিরাপত্তা ঘোষণা করবে ন, ৷অথচ হ দীছে রয়েছেং : ংণ্ছু১চুট্রু ৷ ট্রু,ঠু ন্প্রুট্রুন্ঠুপু ৷ ষ্া; ); ’)
অর্থাৎ মুসলমানদের একজন সাধারণ লে ক ও নিরাপত্তা ঘোষণা করতে পারে ৷ তিনি বলেন, এদুই
হাদীছেব মধ্যে সমন্বয় সাধন করা যায় এভাবে যে, শেষোক্ত হাদীছে ব্যক্তি বিশেষ কিৎবা
কয়েকজনকে নিরাপত্তা দেয়ার কথা বলা হয়েছে ৷ আর ফাতিমা (রা) এর হাদীছে ইমামের যুদ্ধ
নীতির বিরুদ্ধে বৃহত্তর জনতাকে নিরাপত্তা দেয়ার বিষয়টি উল্লেখ করা হয়েছে ৷ এক্ষেত্রে কারোর
জন্যে নিরাপত্তা প্রদানের অধিকার নেই ৷ সাহনুন ও ইবনুল মাজিণ্ডন বলেন, শ্ৰীলোকের নিরাপত্তা
প্রদান ইমায়ের অনুমতির উপর নির্ডাব্শীল ৷ রাসুলুল্লাহ্ (সা) উম্মে হানীকে বলেছিলেন : ংাট্রুষ্
নিরাপত্তা দিলাম ৷ ” রাবী বলেন, উপরোক্ত হাদীছটি আমর ইবন আস (বা) এবং খালিদ ইবন
ওয়ালীদ (বা) হতে বর্ণিত হয়েছে ৷

আবু হ নীফ ৷(র) বলেন, কোন গো লাম নিরাপত্তা ৷প্রদা নের অধিকা ৷র রাখে না ৷ কিন্তু রাসুলুল্লাহ্
(সা) এর বাণীং ণ্গ্লু১া৷ ৷ স্পোা; প্রুট্রু ;১ঠুট্রু অর্থাৎ “তাদের মধ্যে সাধারণ ব্যক্তিও নিরাপত্তা দিতে
পারে ৷” এর মধ্যে গোলাম এবং মহিলাও অন্তর্ভুক্ত বলে প্রতীয়মান হয় ৷ আল্লাহ্ত তা আলাই অধিক
পরিজ্ঞাত ৷

বায়হাকী আবু হুরায়র৷ (বা) হতে বর্ণনা করেন ৷ তিনি বলেন, বনু কাব (আমর ইবন
সালিম বিরচিত কবিতা আবৃত্তি করে) বলে : “হে আল্লাহ ! আমি মুহাম্মাদ (সা)-কে তার ও
আমাদের মহাসন্মানিত পিতৃপুরুষদের ওয়াদ৷ অঙ্গীকার স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি ৷ হে রাসুল ! আপনি
আমাদেরকে সাহায্য করুন ! আল্লাহ আপনাকে তওফীক দিন এবং আমাদের সাহায্যের জন্যে
এগিয়ে আসতে আপনি আল্লাহর বান্দাদেরকে আহ্বান করুন ৷

মক্কা বিজয়ের বর্ণনায় মুসা ইবন উকব৷ বলেনং এরপর বনু আদ দায়ল এর অংশ বনু
নুফাসাহ বনু কা র এর উপর লুটপা ৷ট চালায় ৷৩ তাদের এ ঘটনা ৷রাসুলুল্লাহ্ (সা) ও কুরায়শদের
মধ্যে অনুষ্ঠিত সন্ধির সময়ে সংঘটিত হয়েছিল ৷ বনু কা ব রাসুলুল্লাহ্ (সা) এর সন্ধিবদ্ধ ছিল ৷
অন্যদিকে বনু নুফাসাহ ছিল কুরায়শদের সাথে সম্পৃক্ত ৷৩ তাই কুরায়শদের মিত্র বনু বকর বনু
নুফাসাহ্কে সাহায্য করে ৷ আবার তাদেরকে কুরায়শরাও অস্ত্র শস্ত্র এবং গোলাম দিয়ে সাহায্য
করে ৷ কিন্তু বনু মুদলিজ তাদের থেকে পৃথক থাকে এবং রাসুলুল্লাহ্ (সা)-এর সাথে সম্পাদিত
সন্ধি মেনে চলে ৷ বনু আদ-দায়লের দুইজন সর্দার সালামা ইবনুল আসওদ ও কুলদুয ইবনুল
আসওদ আর তাদের সাহায্যকারী সাফওয়ান ইবন উমাইয়া, শায়বা ইবন উসমান এবং সুহায়ল
ইবন আমর , তার৷ সকলে মিলে বনু আমরের সাধারণ জনতার উপর লুটতরাজ চালায় ৷ তাদের


حَبَسْنَاهُمُ فِي دَارَةِ الْعَبْدِ رَافِعٍ ... وَعِنْدَ بُدَيْلٍ مَحْبِسًا غَيْرَ طَائِلِ بِدَارِ الذَّلِيلِ الْآخِذِ الضَّيْمَ بَعْدَمَا ... شَفَيْنَا النُّفُوسَ مِنْهُمُ بِالْمَنَاصِلِ حَبَسْنَاهُمُ حَتَى إِذَا طَالَ يَوْمُهُمْ ... نَفَحْنَا لَهُمْ مِنْ كُلِّ شِعْبٍ بِوَابِلِ نُذَبِّحُهُمْ ذَبْحَ التُّيُوسِ كَأَنَّنَا ... أُسُودٌ تَبَارَى فِيهِمُ بِالْقَوَاصِلِ هُمُ ظَلَمُونَا وَاعْتَدَوْا فِي مَسِيرِهِمْ ... وَكَانُوا لَدَى الْأَنْصَابِ أَوَّلَ قَاتِلِ كَأَنَّهُمُ بِالْجِزْعِ إِذْ يَطْرُدُونَهُمْ ... قَفَا ثَوْرَ حَفَّانُ النَّعَامِ الْجَوَافِلِ قَالَ: فَأَجَابَهُ بُدَيْلُ بْنُ عَبْدِ مَنَاةَ بْنِ سَلَمَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْأَجَبِّ، وَكَانَ يُقَالُ لَهُ: بُدَيْلُ بْنُ أُمِّ أَصْرَمَ، فَقَالَ: تَعَاقَدَ قَوْمٌ يَفْخَرُونَ وَلَمْ نَدَعْ ... لَهُمْ سَيِّدًا يَنْدُوهُمُ غَيْرَ نَافِلِ أَمِنْ خِيفَةِ الْقَوْمِ الْأُلَى تَزْدَرِيهِمُ ... تُجِيزُ الْوَتِيرَ خَائِفًا غَيْرَ آيِلِ وَفِي كُلِّ يَوْمٍ نَحْنُ نَحْبُو حِبَاءَنَا ... لِعَقْلٍ وَلَا يُحْبَى لَنَا فِي الْمَعَاقِلِ