سنة خمس من الهجرة النبوية
تزويج النبي صلى الله عليه وسلم بأم حبيبة
পৃষ্ঠা - ৩০০৯
সুফিয়ানের সঙ্গে তার বিবাহ সম্পন্ন করেছি ৷ আল্লাহ্ তাআলা রাসুল (না)-কে বরকতে ধন্য
করুন ৷ নজোশী দীনারগুলো খালিদ ইবন সাঈদের হাতে অর্পণ করলে তিনি সেগুলো হস্তপত
করেন ৷ তারপর বলে যাওয়ার জন্য উদাত হয়ে সকলে উঠে দাতালে তিনি বলেন :
দয়া করে আপনারা সকলে একটু বসুন ৷ কারণ, বিবাহের পর খাবার আয়োজনে বল্পা নবীগণের
সুন্নাত ৷ এরপর খাবার নিয়ে আসার জন্য বলা হলে আহার শেষে সকলে প্রস্থান করেন ৷ আমি
বলি যে, আমর ইবন আন আমৃৱ ইবন উমইিয়্যাকে যে নাজাশীর দরবার থেকে বের হতে দেখেন,
সম্ভবত তা ছিল খন্দক যুদ্ধের পর উষ্মে হাবীবার বিবাহকে ৷;কন্দ্র করে ৷ আল্লাহ্ই ভাল জানেন ৷
অবশ্য বায়হাকী (র) বর্ণনা করেন যে, আবুআবল্লোহ্ ইবন মন্দোহ্ রাসুল করীম (না)-এর সঙ্গে
উম্মে হাবীবার ঘটনা ৬ষ্ঠ হিজরীক্ত সংঘটিত হয় বলে উল্লেখ করেছেন ৷ আর উম্মে সালামার সঙ্গে
রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর বিবাহ ৪র্থ হিজরীর ঘটনা বলে তিনি উল্লেখ করেছেন ৷ আমি বলি, এমত
পোষণ করেন খলীফা ও আবুউবায়দুল্লাহ্ মামার ইবনুল ন্ সোন৷ ও ইবনুল বারকী ৷ আর উষ্মে
হাবীবার বিবাহ সংঘটিত হয় হিজ্জী ৬ষ্ঠ সনে ৷ কারো কারো মতে হিজরী ৭ম সনে ৷ বায়হাকী (র)
বলেন, এটাই অধিক এবং যুক্তিযুক্ত ৷
আমি বলি, ইতিপুর্বে আলোচনা করা হয়েছে যে, ৪র্থ হিজরীর শেষের দিকে উষ্মে সালামার
(রা) সঙ্গে রাসুল কল্পীম (না)-এর বিবাহ সংঘটিত হয় ৷ অবশ্য উম্মে হাবীবার সঙ্গে রাসুল করীম
(সা) এর বিবাহ এর পুর্বে বা এর পরও সংঘটিত হতে পারে ৷ খন্দক যুদ্ধের পর এ বিবাহ
সংঘটিত হ্ওয়াই অধিকতর যুক্তিযুক্ত ৷ কারণ, ইতিপুর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, আমৃর ইবন আস
আমৃর ইবন উমাইয়্যা দিমারীকে নাজাশীর দঃাবারে দেখতে পেয়েছিলেন ৷ তা উষ্মে হাবীবার বিবাহ
প্রসঙ্গের ঘটনা ৷ আল্পাহ্ ভাল জানেন ৷ অবশ্য হাফিয ইবনুল আমীর (র) উসদুল পাবা গ্রন্থে
কাতাদা সুত্রে উল্লেখ করেছেন যে, উষ্মে হাবীবা হাবশা থেকে মদীনায় হিত্তরেত করার পর রাসুল
কবীম (সা) তার কাছে বিবাহের পয়গাম পাঠান এবং তাকে বিবাহ করেন ৷ আবার কারো কারো
মতে রাসুল করীম ( সা) মক্কা বিজয় শেষে তার পিতা আবু সুফিয়ানের ইসলাম গ্রহণ করার পর
উম্মে হাবীবাকে বিবাহ করেন ৷ মুসলিম শরীফে ইবস্মামা ইবন আস্মার আল ইয়ামানী ইবন আব্বাস
(রা) থেকে বর্ণিত হাদীছটিকে এ মতের সমর্থকর৷ প্রমাণ হিসাবে উপস্থাপন করেন ৷ এ হাদীৰ্ছ
উল্লেখ আছে যে, আবুসুফিয়ান নবী বল্পীম (না)-এর নিকট বলেন, ইয়া রাসুলাল্লাহ্ ! তিনটি বিষয়
আমাকে দান করুন ৷ রাসুল করীম (সা) বললেন, ঠিক আছে ৷ তখন আবু সুফিয়ান বললেন :
আমাকে মুসলিম বাহিনীর আমীর নিযুক্ত করুন, যাতে আমি কাফিরদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করতে পারি
যেমনটি ইতিপুর্বে আমি কাফির দলের হয়ে মুসলমানদের বিরুদ্ধে লড়েছি ৷ রাসুল করীম (যা)
বললেন : ঠিক আছে ৷ তিনি বললেন, মুআবিয়াকে কাতিব’ নিয়োজিত করুন ৷ রাসুল করীম
(সা) বললেন, ঠিক আছে ৷ তিনি বললেন, আমার কাছে আছে আরবের সেরা সুন্দরী রমণী আমার
কন্যা উষ্মে হাবীবা ৷ আমি তাকে আপনার কাছে বিবাহ দিতে চাই ৷ পুর্ণ হাদীছ ৷
ইবনুল আহীর (র) বলেন এ হাদীছ দ্বারা ইমাম মুসলিমের বিরুদ্ধে আপত্তি তোলা হয় যে,
মক্কা বিজয়ের পুঙ্কর্ব আবুসুফিয়ান শপথ নবায়হ্রনর জন্য তার কন্যা উষ্মে হাবীবার গৃহে গমন করলে
তিনি নবী করীম ( সা)শ্এর বিছান৷ শুটিয়ে নিলে আবু সুফিয়ান বলেছিলেন : আল্লাহর কসম, আমার
قُلْتُ: قَدْ تَقَدَّمَ تَزْوِيجُهُ، عَلَيْهِ السَّلَامُ، بِأُمِّ سَلَمَةَ فِي أَوَاخِرِ سَنَةِ أَرْبَعٍ، وَأَمَّا أُمُّ حَبِيبَةَ فَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ قَبْلَ ذَلِكَ، وَيَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ بَعْدَهُ، وَكَوْنُهُ بَعْدَ الْخَنْدَقِ أَشْبَهُ؛ لِمَا تَقَدَّمَ مِنْ ذِكْرِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ أَنَّهُ رَأَى عَمْرَو بْنَ أُمَيَّةَ عِنْدَ النَّجَاشِيِّ، فَهُوَ فِي قَضِيَّتِهَا. وَاللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَدْ حَكَى الْحَافِظُ ابْنُ الْأَثِيرِ فِي " الْغَابَةِ " عَنْ قَتَادَةَ، أَنَّ أُمَّ حَبِيبَةَ لَمَّا هَاجَرَتْ مِنَ الْحَبَشَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ خَطَبَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَزَوَّجَهَا. وَحَكَى عَنْ بَعْضِهِمْ أَنَّهُ تَزَوَّجَهَا بَعْدَ إِسْلَامِ أَبِيهَا بَعْدَ الْفَتْحِ، وَاحْتَجَّ هَذَا الْقَائِلُ بِمَا رَوَاهُ مُسْلِمٌ مِنْ طَرِيقِ عِكْرِمَةَ بْنِ عَمَّارٍ الْيَمَامِيِّ، عَنْ أَبِي زُمَيْلٍ سِمَاكِ بْنِ الْوَلِيدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ «أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ قَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، ثَلَاثٌ أَعْطِنِيهُنَّ. قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: تُؤَمِّرُنِي عَلَى أَنْ أُقَاتِلَ الْكُفَّارَ كَمَا كُنْتُ أُقَاتِلُ الْمُسْلِمِينَ. قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: وَمُعَاوِيَةُ تَجْعَلُهُ كَاتِبًا بَيْنَ يَدَيْكَ. قَالَ: " نَعَمْ " قَالَ: وَعِنْدِي أَحْسَنُ الْعَرَبِ وَأَجْمَلُهُ أُمُّ حَبِيبَةَ بِنْتُ أَبِي سُفْيَانَ أُزَوِّجُكَهَا» . الْحَدِيثَ بِتَمَامِهِ. قَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ: وَهَذَا الْحَدِيثُ مِمَّا أُنْكِرَ عَلَى مُسْلِمٍ؛ لِأَنَّ أَبَا سُفْيَانَ «لَمَّا جَاءَ يُجَدِّدُ الْعَقْدَ قَبْلَ الْفَتْحِ، دَخَلَ عَلَى ابْنَتِهِ أُمِّ حَبِيبَةَ فَثَنَتْ عَنْهُ فِرَاشَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: وَاللَّهِ مَا أَدْرِي أَرَغِبْتِ بِي عَنْهُ، أَوْ بِهِ عَنِّي؟ قَالَتْ: بَلْ هَذَا فِرَاشُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَأَنْتَ رَجُلٌ مُشْرِكٌ. فَقَالَ: وَاللَّهِ لَقَدْ أَصَابَكِ بَعْدِي يَا بُنَيَّةُ شَرٌّ» .