আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة ثلاث من الهجرة

مقتل كعب بن الأشرف اليهودي

পৃষ্ঠা - ২৬১৮

ইবন ইসহাক বলেন, এ প্রসংগে করি কাব ইবন মালিক কবিতায় বলেন :
’ ,
এরপর তাদের মধ্য থেকে কাব নিহত হল ৷ তার নিহত হওয়ার পর বানু নাযীর গোত্র লাঞ্ছিত
ও অপমানিত হল ৷



দৃ’হাতের আঘাতে সে নিহত হয়েছে ৷ আমাদের সাহসী ও প্রসিদ্ধ হাতগুলো তাকে ধ্বংস
করে দিয়েছে ৷


তাকে হত্যা করা হয়েছে মুহাম্মাদ (সা) এর নির্দেশে ৷ তিনি রাতের বেলা কাবের প্রতি
প্রেরণ করেছিলেন তার ভাইকে ৷ তিনি (আবুনাইলা) রাতেই রওয়ানা করেছিলেন ৷

’ : , fl


নিজের ভাই হওয়াতে কা ব তাকে বিরুপ ভাবেনি ৷ কৌশলে তিনি তাকে নীচে নামিয়ে
আনেন ৷ মুহাম্মাদ ইবন মাসলামা ছিলেন প্রশং স ৷,যােগ্য আস্থাভাজন ও সাহসী ব্যক্তিত্ব ৷

ইবন হিশাম বলেন, কা ব ইবন মালিকের এই পৎক্তিগুলো ৷ বাণী নাযীর এর যুদ্ধকালে
আবৃত্তিকৃত কাসীদার অন্তর্ভুক্ত যা পরে উল্লেখ করা হবে ৷

আমি বলি, কাব ইবন আশরাফের হত্যাকাণ্ড ঘটেছিল আওস গোত্রীয় লোকদের হাতে ৷
এবং তা হয়েছিল বদরের যুদ্ধের পর ৷ এরপর উহুদ যুদ্ধের পরবর্তী সময়ে খায়রাজ গোত্রের
লোকেরা আবু রাফি ইবন আবুল হুকায়ককে হত্যা করেছিলেন ৷ ইনশা আল্লাহ্ অচিরেই তার

বর্ণন৷ আসবে ৷ এ প্রসৎগে ইবন ইসহাক হাসৃসান ইবন ছাবিত (রা)-এর নিম্নোক্ত কবিতা উল্লেখ
করেছেন :

ণ্শ্ষ্ ণ্০

সকল প্রশং সা আল্লাহ্র ৷ হে ইবন হুকায়ক এবং হে ইবন আশরাফ, তোমরা তো মুখোমুখি
হয়েছ একদল সাহসী মানুষের ৷

ভীক্ষ্ণধার হাল্কা৩ তরবারি নিয়ে রাত্রিরেল৷ তারা তোমাদের উদ্দেশ্যে যাত্রা করেছিলেন ৷ তারা
ছুটেছিলেন বীর দর্পে যেন বিন্তুত বনভুমিতে পশুরাজ সিংহা
তারা এসেছিলেন৫ তামাদের মহল্লায় ৷ তারপর র্তীক্ষ্ণধার হালকা তরবারিরন্নে সাহায্যে
তােমাদেরকে মৃত্যুর মদিরা পান করিয়েছেন ৷


عَلَيْنَا صَاحِبُنَا الْحَارِثُ بْنُ أَوْسٍ وَنَزْفَهُ الدَّمُ فَوَقَفْنَا لَهُ سَاعَةً، ثُمَّ أَتَانَا يَتْبَعُ آثَارَنَا، فَاحْتَمَلْنَاهُ، فَجِئْنَا بِهِ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ آخِرَ اللَّيْلِ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي، فَسَلَّمْنَا عَلَيْهِ، فَخَرَجَ إِلَيْنَا، فَأَخْبَرْنَاهُ بِقَتْلِ عَدُوِّ اللَّهِ، وَتَفَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى جُرْحِ صَاحِبِنَا، وَرَجَعْنَا إِلَى أَهْلِنَا، فَأَصْبَحْنَا، وَقَدْ خَافَتْ يَهُودُ لِوَقْعَتِنَا بِعَدُوِّ اللَّهِ، فَلَيْسَ بِهَا يَهُودِيٌّ إِلَّا وَهُوَ خَائِفٌ عَلَى نَفْسِهِ. قَالَ ابْنُ جَرِيرٍ: وَزَعْمَ الْوَاقِدِيُّ أَنَّهُمْ جَاءُوا بِرَأْسِ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَفِي ذَلِكَ يَقُولُ كَعْبُ بْنُ مَالِكٍ: فَغُودِرَ مِنْهُمْ كَعْبٌ صَرِيعًا ... فَذَلَّتْ بَعْدَ مَصْرَعِهِ النَّضِيرُ عَلَى الْكَفَّيْنِ ثُمَّ وَقَدْ عَلَتْهُ ... بِأَيْدِينَا مُشَهَّرَةٌ ذُكُورُ بِأَمْرِ مُحَمَّدٍ إِذْ دَسَّ لَيْلًا ... إِلَى كَعْبٍ أَخَا كَعْبٍ يَسِيرُ فَمَاكَرَهُ فَأَنْزَلَهُ بِمَكْرٍ ... وَمَحْمُودٌ أَخُو ثِقَةٍ جَسُورُ قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ فِي يَوْمِ بَنِي النَّضِيرِ سَتَأْتِي. قُلْتُ: كَانَ قَتْلُ كَعْبِ بْنِ الْأَشْرَفِ عَلَى يَدَيِ الْأَوْسِ بَعْدَ وَقْعَةِ بَدْرٍ، ثُمَّ إِنَّ الْخَزْرَجَ قَتَلُوا أَبَا رَافِعِ بْنَ أَبِي الْحَقِيقَ بَعْدَ وَقْعَةِ أُحُدٍ كَمَا سَيَأْتِي بَيَانُهُ إِنْ