আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

سنة ثلاث من الهجرة

خبر يهود بني قينقاع

পৃষ্ঠা - ২৬০৪

মোঃ

এদের তুলনা হল এদের অব্যবহিত পুর্বে যারা ছিল তারা ৷ তারা নিজেদের কৃতকর্মের শাস্তি
ভোগ করেছে ৷ তাদের জন্যে রয়েছে মর্মন্তুদ শাস্তি ৷ (৫৯-হাশর : ১৫) ৷

ইবন ইসহড়াক বলেন, বানু কায়নুকা গোত্রের বিরুদ্ধে রাসুলুল্লাহ্ (সা)এর অভিযান
পরিচালনার পটভুমি হলো, রাসুলুল্লাহ্ (সা) একদিন তাদেরকে এক বাজারে সমবেত করেছিলেন ৷
তিনি বলেছিলেন, হে ইয়াহ্রদী সম্প্রদায় ! আল্পাহ্র আযাবের ব্যাপারে তোমরা সতর্ক হও ৷ বদর
যুদ্ধে কুরায়শদের উপর যে বিপর্যয় নেমে এসেছিল তোমাদের উপরও তেমন আমার আসতে
পারে ৷ তোমরা ইসলাম গ্রহণ কর ৷ তোমরা তো বুঝতে পেরেছ যে, আমি আল্লাহ্র সেই প্রেরিত
রাসুল যার কথা তোমাদের কিভাবে তোমরা পেরেছ এবং যার সম্পর্কে অড়াল্পাহ্ তোমাদের
অঙ্গীকারও নিয়েছেন ৷ ওরা বলে , হে মুহাম্মাদ ! আপনার সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে বিজয়ী হয়েছেন তা
যেন আমাদের সম্পর্কে আপনাকে প্রভাবিত না করে ৷ আপনিতাে মুখোমুখি হয়েছিলেন এমন
আরব সম্প্রদায়ের বিরুদ্ধে যুদ্ধবিদ্যায় যাদের কোন জ্ঞানই নেই ৷ তাই আপনি ঐ সুযোগে বিজয়
অর্জন করেছেন ৷ আল্লাহ্র কলম, আমরা যদি আপনার বিরুদ্ধে যুদ্ধে লিপ্ত হই, তবে আপনি
বুঝবেন আমরাই আসল যোদ্ধা জাতি ৷

ইবন ইসহাক বলেন ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত ৷ তিনি বলেছেন, নিম্নের
আয়াতগুলো ওদের সষ্পর্কেই নাযিল হয়েছে :



যারা কুফরী করে তাদেরকে বলে দিন, তোমরা শীঘ্রই পরাতুত হবে এবং তোমাদেরকে
জাহান্নামে একত্রিত করা হবে ৷ আর সেটি কত নিকৃষ্ট আবাসস্থল ৷ দু দলের পরস্পর সম্মুখীন
হওয়ার মধ্যে তোমাদের জন্যে নিদর্শন রয়েছে ৷ একদল আল্পাহ্র পথে সংগ্রাম করছিল আর
অন্যদল কাফির ছিল ৷ ওরা তাদেরকে বাহ্যদৃষ্টিতে দ্বিগুণ দেখছিল ৷ আল্লাহ যাকে ইচ্ছা নিজ
সাহায্য দ্বারা শক্তিশালী করেন ৷ নিশ্চয় এতে অস্তর্বৃষ্টিসম্পন্ন লোকদের জন্যে শিক্ষা রয়েছে ৷


আয়াতে দু’ দল অর্থ বদরের যুদ্ধে অং শ গ্রহণকারী সাহাবীগণ আর তাদের প্রতিপক্ষ
বুল্পায়শগণ ৷

ইবন ইসহড়াক বলেন, আসিম ইবন উনার ইবন কাতাদা বলেছেন, বানু কায়নুকা গোত্র হল
মুসলমানদের সাথে চুক্তি ভঙ্গকারী প্রথম ইয়াহুদী গোত্র ৷ বদর ও উহুদ যুদ্ধের মধ্যবর্তী সময়ে

তাদের সাথে মুসলমানদের যুদ্ধ হয় ৷ ইবন হিশাম বলেন, আবু আওন সুত্রে আবদুল্পাহ্ ইবন



فِيهِمْ: {قُلْ لِلَّذِينَ كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا} [آل عمران: 12] يَعْنِي أَصْحَابَ بِدْرٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقُرَيْشٍ: {فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُمْ مِثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ يَشَاءُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لِأُولِي الْأَبْصَارِ.} [آل عمران: 13] قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ: وَحَدَّثَنِي عَاصِمُ بْنُ عُمَرَ بْنِ قَتَادَةَ أَنَّ بَنِي قَيْنُقَاعَ كَانُوا أَوَّلَ يَهُودَ نَقَضُوا الْعَهْدَ وَحَارَبُوا فِيمَا بَيْنَ بِدْرٍ وَأُحُدٍ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: فَذَكَرَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ: كَانَ مِنْ أَمْرِ بَنِي قَيْنُقَاعَ أَنَّ امْرَأَةً مِنَ الْعَرَبِ قَدِمَتْ بِجَلَبٍ لَهَا، فَبَاعَتْهُ بِسُوقِ بَنِي قَيْنُقَاعَ وَجَلَسَتْ إِلَى صَائِغٍ هُنَاكَ مِنْهُمْ، فَجَعَلُوا يُرِيدُونَهَا عَلَى كَشْفِ وَجْهِهَا، فَأَبَتْ، فَعَمَدَ الصَّائِغُ إِلَى طَرَفِ ثَوْبِهَا فَعَقَدَهُ إِلَى ظَهْرِهَا، فَلَمَّا قَامَتِ انْكَشَفَتْ سَوْأَتُهَا ; فَضَحِكُوا بِهَا، فَصَاحَتْ، فَوَثَبَ رَجُلٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الصَّائِغِ فَقَتَلَهُ، وَكَانَ يَهُودِيًّا، فَشَدَّتِ الْيَهُودُ عَلَى الْمُسْلِمِ فَقَتَلُوهُ، فَاسْتَصْرَخَ أَهْلُ الْمُسْلِمِ الْمُسْلِمِينَ عَلَى الْيَهُودِ