আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

পারলাম না ৷ আমি নিকটস্থ সোকদেরকে জিজ্ঞেস করলাম, এ কাজ কে করেছে ? তারা জানলে,
আবদুল মুত্তালিবের পুত্র হামযা এ কাজ করেছেন ৷ এখন তিনি এ ঘরের মধ্যে আনসারদের কিছু
মদ্যপায়ীদের সাথে মদপান করছেন ৷ সেখানে তার সাথে আছে তার গায়িকা দাসী ও কতিপয়
সঙ্গী-সাথী ৷ গায়িকাটি গানের ছন্দে বলেছিল, “ ওহে হামযা ! মোটাতাজা ট্ষ্ট্রদ্বয়ের উপর ঝাপিয়ে
পড় ৷” এ কথা শুনে হামযা তলোয়ার হাতে উট দৃটোর উপর ঝাপিয়ে পড়ে ওগুলাের কুজ কেটে
নিলেন আর তাদের তখন পেট চিরে কলিজা বের করে নিয়ে আসলেন ৷ হযরত আলী বলেন
আমি তখন নবী করীম (না)-এর নিকট চলে গেলাম ৷ তখন তার কাছে যায়দ ইবন হারিছা
উপস্থিত ছিল ৷ আমাকে দেখেই তিনি বুঝতে পারলেন যে, আমি কোন সমস্যার সম্মুখীন
হয়েছি ৷ তিনি আমাকে জিজ্ঞেস করলেন, তোমার কী :হয়েছে ? আমি বললড়াম, ইয়া রাসুলাল্লাহ্ !
আজকের ন্যায় বেদনাদায়ক ঘটনার সম্মুখীন আমি কখনও হইনি ৷ হামযা আমার উট দুটোর
উপর জুলুম করেছেন ৷ তিনি উট দুটির কৃজও পেট কেটে ফেলেছেন ৷ এখন তিনি ঐ ঘরের
মধ্যে একদল মদ্যপায়ীর সাথে অবস্থান করছেন ৷ তখন নবী করীম (না) তার চড়াদরখানা চেয়ে
নিলেন এবং তা গয়ে দিয়ে সেদিকে রওনা হলেন ৷ আর আমি ও যায়দ ইবন হারিছা তাকে
অনুসরণ করে চললাম ৷ হেটে হেটে তিনি ঐ ঘরের কাছে গিয়ে পৌছলেন যে ঘরে হামযা
অবস্থান করছিলেন ৷ তিনি অনুমতি চইিলেন ৷ অনুমতি পেয়ে ভিতরে প্রবেশ করে তিনি
হামযাকে তার কৃতকর্মের জন্যে ভব্লুসনা করতে লাগলেন ৷ হামযা তখন নেশআেস্ত ৷ চোখ দুটো
লাল ৷ তিনি নবী করীমের প্রতি দৃষ্টিপাত করলেন ৷ তারপর দৃষ্টি উপরে উঠিয়ে তার হীর্টুর দিকে
তাকালেন ৷ এরপর দৃষ্টি আরও উপরে উঠিয়ে তার চেহারার দিকে তাকালেন এবং বললেন,
তোমরা তাে আমার পিতার গোলাম ৷ একথা শুনে নবী করীম (সা) বুঝবেন যে, হামযা এখন
ণ্নশাগ্রস্ত ৷ তইি তিনি পেছনের দিকে হেটে সেখান থেকে বেরিয়ে পড়লেন ৷ আর আমরাও তার
সাথে বেরিয়ে আসলাম ৷

ইমাম বুখারী কিতড়াবুল মাগাযীতে ঘটনাটি এ ভাবে বর্ণনা করেছেন ৷ মাগাযী ছাড়া বুখারী
শরীফে আরও বহু স্থানে বিভিন্ন শব্দমালায় এ ঘটনার বর্ণনা আছে ৷ এ থেকে প্রমাণিত হয় যে
বদর যুদ্ধের গনীমত থেকে খুমুস বা পঞ্চমাংশ বের করা হয়েছিল ৷ কিন্তু আবু উবায়দ কাসিম
ইবন সাল্লাম কিতাবুল অড়ামওয়াল গ্রন্থে বলেছেন যে, বদর যুদ্ধের গনীমত বণ্টনের্ পর খুমুসের
বিধান অবতীর্ণ হয় ৷ তবে অনেবেইি এ মতের বিরোধিতা করেছেন ৷ যেমন ইমাম বুখারী, ইবন
জারীর প্রমুখ ৷ আমরা তাফসীর গ্রন্থে এবং এই কিতড়াবেও ইতােপুর্বে এ মতটি যে ভুল তা
বিস্তারিত আলোচনা করেছি ৷ এ ঘটনায় হামযা ও তার সঙ্গীদের মদ্যপান প্রশ্নে বলা হয়েছে যে,
তখনও মদ্যপান নিষিদ্ধ হয়নি ৷ তদুপরি হযরত হামযা (রা) উহুদ যুদ্ধে শাহাদতবরণ করেন ৷
আর মদ্যপান নিষিদ্ধ হয় উহদ যুদ্ধের পরে ৷ এ হাদীছ থেকে দলীল গ্রহণ করে আলিমগণ
বলেছেন যে, নেশাগ্রস্ত লোকের জ্ঞান রহিত হয়ে যায়শ্ এ কারণে তালাক১ ম্বীকারােতি ও
অন্যান্য ক্ষেত্রে তার কথা অগ্রাহ্য করা হয় ৷ ফিক্হশাত্রে এ বিষয়ে সিদ্ধান্ত রয়েছে ৷ ইমাম
আহমদ (র) সুফিয়ানের বরাতে আলী (রা) থেকে বর্ণনা করেন ৷ আলী (রা) বলেন, আমি
রাসুলুল্লাহ্ (না)-এর কন্যাকে বিবাহ করার জন্যে তড়াকে প্রস্তাব দেয়ার সংকল্প করলাম ৷ কিন্তু
মনে মনে ভাবলাম আমার তো কোন অর্থ-সম্পদ নেই ৷ কিছু দিন পর পুনরায় সংকল্প করশাম

€০য়ো