আল বিদায়া ওয়া আন্নিহায়া

০০

২৩৪ ,

কাউকে দেখিনি এবং অস-সওরী (র) থেকে অধিক হদীচসর সংরক্ষংকারী অন্য কাউকে
পাইনি ৷ মুসলিম ইবন ইবরহীম বলেন, “যখনই আমি কোন সলতের সময়শু বর ওখানে
প্রবেশ করতম, দেখতম তিনি সলতে মশগুল রয়েছেন ৷ তিনি ছিলেন ফকীহদের পিতা ও
মাতা ৷” ন নুদর ইবন শুময়ল (র) বলেন, “আমি তার থেকে মিসকীনদের প্ৰতি অধিক
যেহেরবন অন্য কাউকে দেখিনি ৷ যখন তিনি কোন মিসকীনকে দেখতে ন তখন সে দৃষ্টির বাইরে
ন য়ওয় পর্যন্ত তিনি তার দকে তাকিয়ে থাকতেন অন একজন বলে ন “আমি তার থেকে
অধিক ইবদতকারী অন্য কাউকে আর দেখতে পাইনি ৷ তিনি অ দু: হ্র ইবদতে এতই বিভাের
ছিলেন যে, তার চামড়া হ্ড়ের সাথে দুলপে গিয়েছিল ৷” ইয়াহইয় অল কত্তান (র) বলেনঃ,
মিসকীরুনর জন্য এত অধিক দয়া লুও ত্কােমল হৃদয় আমি অন্য কাউকে দেখিনি ৷ মিসকীন তর
ঘরে প্রবেশ করত আর তিনি তাকে যতদুর সম্ভব দান করতেন ৷ মুহাম্মদ ইবন স দ অন্যরা বলেন,
তিনি বসরয় ৭৮ বছর বয়সে একশ ষাট হিজরীর প্রথম দিকে ইনতিক ল করেন ৷

১৬১ হিজরীর আগমন
এ বছর ছুমম ইবন ওয়লীদ গ্রীষ্মকলী ৷ন যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেন ৷ তিনি দবিক নমক
জায়গায় অবতরণ করেন £রমীয়র ন্ তর বিকদ্ধে উত্তেজিত হয়ে উঠল ৷৩ তাই মুসলমনগণ
সেখানে প্রবেশ করতে সম হলেন ন ৷

এ বছরই অ্যাংমাহ্দী পানির, কুপ্ খনন করার হুকুন দেন ৷ মক্কার রাস্তায় কল কবখঃনছ
ও দলনকেঠা তৈরির নির্দেশ দেন এ বাপরে ইয়ক চীন ইবন মুস : ক ণাপ্ ৷ ক নিযুক্ত করেন
একশ একা তর হিজরী পর্যন্ত দশ বছর যাবৎ নিমা ণ কজ চলতে হন যে ৷ এতে হিজায়ের র স্তাগুলো
ইরাকের বস্তাগুলে থেকে অধিক সুগম, অরমদয়ক ও বণ্াপ্দ রতয় দ ৷র চ্ ৷ত হয় ৷ এ বছরই
অল-মহদী পশ্চিম ও কিবলর দিক দিয়ে বসরর জমি মসজিদের সম্প্রসারণ করেন ৷ এ বছরই
তিনি রাজ্যের ভিন্ন অঞ্চলে পর লিখে জানান যে, দেশের কোন জমঅতের মসজিদে যেন
মিহরাব না রাখা হয় ৷ আর প্ৰত তঢি মিম্বরকে রসুলুল্লাহ্ (স) এর মসজিদের মম্বরের পরিম৷ ণ ছোট
করা হয় ৷ রজের সব গুলো শহরে এরুপ করা হল ৷ এ বছর অল-মহদীর ওযীর অবু
উবয়দুল্লাহ্র মর্যদপ্রুহ্স পায় ৷ কেননা, মহদীর কাছে ওযীরের বিশ্বসঘর্ধ্বতকত প্রকাশ পেয়ে যায় ৷
সুতরাং মহদী তর কাছে এমন লোককে টেনে নেন যীর মর্যাদা তর কাছে স্বীকৃত ৷ যীদেরকে
৩ ব কাছে টেনে যেন তাদের মধ্যে একজন ছিলেন ইসমঈল ইবন উলয় ৷ এরপর তিনি তকে
দুরে সরিয়ে দেন, আরো অধিক দুরে সরিয়ে দেন ৷ এমনকি সরে তকে সেনানিবাস থেকে বের
করে দেন ৷ স্

এ বছরই বিচার বিভাগের দয়িত, পান অফীয় হবৃন ইয়াযীদ অল-ইযদী ৷ তিনি এবত্ইবন
অলছা অর-রুসফ এ অবস্থিত মহদীর সেনানিবাসে কযীর দয়িতু পালন করতেন ৷ এ বছরই
এক ব্যক্তি খুরসনের মরভের গ্রমসমুহ থেকে কোন একটি গ্রামে বিদ্রোহ ঘোষণা করে ৷ তার
নাম ছিল অ ল-মুকন্ন ৷ সে পুনর্জন্মে বিশ্বাস করত ৷ এ বপরে তার অনুসারী ছিল অনেক লোক ৷
মহদী তার কাছে তার কয়েকজন অমীরকে প্রেরণ করেন এবং বিরাট একটি সৈনদলও প্রেরণ
করেন ৷ অমীরদের মধ্যে খুরসনের অমীর মুঅয ইবন মুসলিম ছিলেন অন্যতম তাদের
সম্বন্ধে যথাস্থানে বর্ণনা পেশ করা ’হবে ৷

এ বছরই মুসা আল-হাদী ইবন আল-মাহদী লোকজনকে নিয়ে হজ্জ করেন ৷ এ বছর ইা৷রা
ইনতিকাল করেন : ইসরাঈল ইবন ইউনুস ইবন ইসহাক আস-সাবীঈ, যায়িদ৷ ইবন কুদামা ও
সুফিয়ান ইবন সাঈদ ইবন মাসরুক আছ-ছাওরী ৷ তিনি ছিলেন ইসলামের ইমাম ও
ইবাদ দতকাবীদের অন্যতম ৷ তার উস্তাদ ছিলেন আ বু আবদুল্লাহ আল-কুফী ৷ তিনি একাধিক তাবিঈ
থেকে হাদীস বর্ণনা করেন ৷৩ তার থেকেও বহু ইমাম ও অন্যান্য ব্যক্তি হাদীস বর্ণনা করেন ৷ শু ,বা
আবু আমিন, সুফিয়ান ইবন উয়৷ ইন৷ ইয়াহ্ইয়৷ ইবন মুঈন ও অন্যান্য এক ৷ধক ব্যক্তি বলেন :
তিনি ছিলেন আমীরুল মুমিনীন ফিল হাদীস (এপ্রুট্রু ; ৷ ১ ট্রুট্রু ১ৰুটুৰুট্রু৷ ৷ ,ং গ্রা ৷ ) অর্থ ৎ হাদীস
শাস্তে মু মিনদের আমীর ৷ ইবনুল মুবারক (র) বলেন, আমি হাজার হাজার শায়থ ও শত শত
শায়খ থেকে হাদীস লিপিবদ্ধ করোছ ৷ আর তিনি হলেন৩ তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ৷ আইয়ুব বলেন
আমি কোন কুফাবাসীকের্ত ৷র থেকে শ্রেষ্ঠ দেখিনি ৷ ইউনুস ইবন উবায়দ বলেন, তার থেকে শ্রেষ্ঠ
আমি কা ৷উকে দেখিনি ৷ শু বা (র) বলেন,৩ তিনি পরহেযপারী জ্ঞ ৷নে জনগণের সর্দার ছিলেন ৷ তিনি
আরো বলেন, আহলে ম যাহাব৩ তিনজন ং হযরত আবদুল্লাহ ইবন অ ৷ব্বাস বা ) তা তার যুগের; ইমাম
আশ শা বী (র) ও তার যুগের এবং ইমাম সুফিয়ান ছাওরী (র)৩ তার যুগের ৷ ইমাম আ ৷হমাদ (র)
বলেন, “আমার অন্তর তার থেকে কেউ অপ্রাধিকার পায় না ৷” এরপর৩ তিনি বলেন, তুমি কি
জান ইমাম কে প্ ইমাম হলেন, সুফিয়ান আস-সাওরী (র) ৷ আবদুর বাষ্যাক বলেন, আমি
সুফিয়ান আস-সাওরীকে বলতে শুনেছি : আমি কখনও আমার অম্ভরে এমন জিনিসকে স্থান
দেইনিঃ যা অকে প্রতারণা করতে পারে ৷ তাই আমি অবশ্যই যে বস্ত্র বয়নবারী গান পাচ্ছে তার

াশদিয়ে গমন করার সময় কান বন্ধ রাখব এ ভয়ে যে সে য৷ বলেছে৩ তা যেন আমি হিফ্য করে
না পফোন্ন ৷ তিনি আরো বলেন, “ যে দশ হাজার দীনার সম্পর্কে আল্লাহ তা আল৷ আমার কাছে
হিসাব নিবেন যা দুনিয়াতে রেখে যাব তা আমার কাছে এ কথা থেকে অধিক প্রিয় যে আমার
প্রয়োজনের কথা আমি জনগণের কাছে পেশ করব ৷”

মুহাম্মদ ইবন সাদ বলেন, ঐতিহাসিকগণ একমত যে, তিনি একশ একষট্টি হিজরীতে
বসরায় ইনতিকাল করেন ৷ তখন তার বয়স ছিল চৌষট্টি বছর ৷ কোন একজন আলিম তাকে স্বপ্নে
দেখেন যে, তিনি জান্নাতে ৩একটি খেজুর গাছ থেকে অন্য একটি খেজুর গাছে উড়ে রেড় ৷রু ন্
এবং একটি গাছ থেকে অন্য একটি গাছে উড়ে যেড় ৷চ্ছেন ৷ আ র৩ তিনি পড়ছিলে ন :

ৰুাট্রু;ঠু দ্র হু,১ : ৷ ট্রু,১ ’ার্দুপ্রুঠু :ড্রু১ ন্,১টুর্বু৷ র্চুট্রুঠুট্রুাঠু ’াং;ঠু ৷ঠুড্রু১১ট্রুণ্১ র্দুৰু১ক্ট্র ৷ ণ্ঢুা৷ ৷ ’া১ ং ’ ংা৷

“অর্থাৎ তারা প্রবেশ করে বলছে, প্রশংসা আল্লাহর, যিনি আমাদের প্রতি তার প্রতিশ্রুতি ৩পুর্ণ
করেছেন এবং আমাদেরকে অধিকারী করেছেন এ ভুমির , আমরা জান্নাতে যেথায় ইচ্ছা বসবাস
করব ৷’ সদাচারীদের পুরস্কার কত উত্তম ! (সুরা যুমার : ৭৪) ৷” তিনি আরো বলেন, যখন কোন

ব্যক্তি ঢাল তৈরির পানে দ্রুত মনোযােগী সে জ্ঞানের দিক থেকে বহু পেছনে পড়ে যায় ৷ এ বছর
যার৷ ইনতিকাল করেন তাদের অন্যতম হলেন ৷

আবু দালামা

তিনি হলেন যায়দ ইবন জুন ভী ড় কবি ৷ তিনি ছিলেন একজন বুদ্ধিমান করি ৷ মুলতত তিনি
কুফাৱ বাসিন্দা ছিলেন ৷ তবে তিনি পরে বাণদাদে বসবাস করেন ৷ তিনি খলীফা মানসুরের
প্রিয়ভাজন ছিলেন ৷ কেননা তিনি তাকে হাসাতেন, তার সামনে কবিতা আবৃত্তি করতেন ও তীর
প্রশংসা করতেন ৷ একদিন তিনি মানসুরের ত্রীর জ ৷নাযায় হাযির হন ৷ তিনি ছিলেন মানসুরের
চাচাত বোন ৷ তাকে বলা হত হিমাদা বিনত ঈস৷ ৷ মানসুরত তার জন্য চিম্ভাগ্রস্ত ছিলেন ৷ যখন
র্তার৷ সকলে তার কবরের উপর মাটি বরাবর করলেন আর আবু দালামাও সেখানে উপস্থিত
ছিলেন, মানসুর তাকে বললেন, হায়, হে আবুদালাম৷ ! আজকের জন্য তুমি কী তৈরি রেখেছ ৷
তিনি বললেন, আমীরুল মু’মিনীনের চাচাভাে বোন ৷ তখন মানসুর হেসে হেসে চিৎ হয়ে
পড়লেন ৷ তারপর বললেন, হায় ! তুমি আমাদেরকে লাঞ্ছিত করলে ৷ একদিন তিনি মাহদীকে

সফর থেকে প্রত্যাবর্তনের সময় অভ্যর্থনা জানাবার জন্য মাহদীর কাছে প্রবেশ করেন এবং কবিতা
আবৃত্তি করেন :

শ্শ্প্!শ্ষ্শ্ ষ্ শ্ষ্ শ্ শ্ষ্ষ্শ্ষ্ ষ্ণ্শ্শ্০
)ষ্শ্

স্পো

অর্থাৎ “আমিন্ণ্ পথ করেছি, যদি আপনাকে আমি ইরাকের গ্রামগুলােতে ধন সস্পদসহ
নিরা ৷পদে প্রত্যাবর্তন করতে ৫দখিত তাহলে আপনি অবশ্যই নবী মুহাম্মাদুর রাসুলুল্লাহ্ (সা) এর প্রতি
দৃরুদ প্রেরণ করবেন এবং আপনি অবশ্যই দিরহাম দিয়ে আমার কােল ভরে দেবেন ৷” মাহদী
বললেন, প্রথমটির ব্যাপারে আমি হী৷ বলছি ; আমরা সকলে নবী মুহাম্মাদ (সা ) এর প্ৰতি দৃরুদ
প্রেরণ করব কিন্তু দ্বিতীয়টির ব্যাপারে আমি বলছি না’ ৷ তখন আবু দালাম৷ বললেন, হে আমীরুল
মু’মিনীন ! এ দুটো এমন ধরনের বাক্য যেগুলোকে আলাদা করা যায় না ৷ (কাজেই দৃ’টোর
ব্যাপারে হী৷ হতে হবে ৷) তখন মাহদী দিরহাম দিয়ে তার কোল ভরে দিলেন ৷ এরপর খলীফা
কবিকে বললেন, উঠে পড় ৷ তিনি বললেন, এতে আমার জামা ছিড়ে যাবে ৷ তখন এগুলোকে
আমি আমার জামা থেকে থলিতে ভরে নিলাম ৷ কবি এগুলো নিয়ে উঠে পড়লেন এবং এগুলো
বহন করতে করতে চলে গেলেন ৷

তীর থেকে ইবন খাল্লিকান উল্লেখ করেন যে, একদিন তার পুত্র অসুস্থ হয়ে পড়ে তখন
একজন চিকিৎসক তাকে ঔষধপত্র দিলেন ৷ যখন সে সুস্থ হয়ে যায় আবু দাল ৷ম৷ চিকিৎসককে
বললেন, তোমাকে আমরা যে পরিমাণ সম্পদ প্রদান করব তা এখন আমাদের কাছে নেই ৷ সুতরাং
তুমি আমাদের কাছে ঙুয সম্পদ পারে তার জন্য তু অমুক ইয়াহ্রদীর বিরুদ্ধে একটি মুকাদ্দামা
দায়ের কর ৷ আর আমরা এ পরিমাণ অর্থের জন্য কাযীর দরবারে সাক্ষ্য দেব ৷ বর্ণনাকাবী বলেন,
তখন চিকিৎসক কুফাৱ কাযী মুহাম্মাদ ইবন আবদুর রহমান ইবন আবু লায়ল৷ মতাম্ভরে ইবন
শাবরামার দরবারে আগমন করেন এবং ইয়াহুদীর বিরুদ্ধে মুকাদ্দামা দায়ের করেন ৷ ইয়াহুদী
অস্বীকার করল তখন তার বিরুদ্ধে আবু দালাম৷ ও তার পুত্র সাক্ষ্য দিলেন ৷ কাযী তাদের সাক্ষ্য
রদ করতে পারলেন না বরংঅ অত্ম৷ সংশাধনের ব্যাপারে ভয় করতে লাগলেন ৷ সুতরাং মুকাদ্দামা
দায়েরকারী চিকিৎসককে তিনি নিক্ট্রজর কাছ থেকে প্রার্থিত সম্পদ দিয়ে দিলেন এবং ইয়াহ্রদীকে