পৃষ্ঠা - ৮৮০৭
আরো মারা যান- ইরাক ইবনে হুঝাবাহ ইবনে বারা
আবূ আব্দুল্লাহ আস-সিজিসতানী আল-আবেদ। বলা হয় তিনি নিঝার বংশের ছিলেন।
মুহাম্মাদ ইবনে কেরাম। মুহাম্মাদ ইবনে কাররাম ও মুহাম্মাদ ইবনে কেরাম ভিন্ন ভিন্ন দু ব্যক্তি নাকি একই ব্যক্তি? এ বিষয়ে মতভেদ আছে। ইমাম বাইহাকী র. এর মতে ভিন্ন ভিন্ন দুই ব্যক্তি। দু নামের পার্থক্য বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন : একজন হলেন- মুহাম্মাদ ইবনে কাররাম, যার নাম থেকেই কাররামীয়্যাহ ফেরকার নামকরণ হয়েছে। যিনি বাইতুল মাকদিসে বসবাস করতেন। সেখানেই মৃত্যু বরণ করেছেন। অপর জন অর্থাৎ মুহাম্মাদ ইবনে কেরাম হলেন নায়সাবুর এলাকার বাসিন্দা। তবে হাকেম আবূ আব্দুল্লাহ ও হাফেয আবুল কাসেম ইবনে আসাকির প্রমুখ ঐতিহাসীদের মত থেকে বুঝা যায বিশুদ্ধ মত হল ভিন্ন ভিন্ন দুই ব্যক্তি নয় বরং একজন ব্যক্তিরই নাম।
মুহাম্মাদ ইবনে কাররাম এর উস্তাদগণ হলেন - আলী ইবনে হুজর, আলী ইবনে ইসহাক আল-হানযালী সমকানদী থেকে হাদীস বর্ণনা করেন। এবং তিনি মুহাম্মাদ ইবনে মারওয়ান থেকে তাফসির শুনেছেন আর তিনি কালবী থেকে শুনেছেন। তাছাড়া ইবরাহীম ইবনে ইউসুফ আল-মাকিয়ানী, মালেক ইবনে সুলাইমান আল-হারয়ী, আহমাদ ইবনে হারব, আ’তীক ইবনে মুহাম্মাদ আল-জুরশী, আহমাদ ইবনে আযহার নায়সাবুরী, আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জুয়াইবারী, মুহাম্মাদ ইবনে তামীম আল-ফারায়াবী থেকেও হাদীস বর্ণনা করেন। আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-জুয়াইবারী, মুহাম্মাদ ইবনে তামীম আল-ফারায়াবী এই দুজন মিথ্যাবাদী ছিলেন এবং হাদীস বানিয়ে বর্ণনা করতেন।
Translator: asayeedbd
___________________________________
عِرَاقِ بْنِ حُزَابَةَ بْنِ الْبَرَاءِ، أَبُو عَبْدِ اللَّهِ السِّجِسْتَانِيُّ الْعَابِدُ، يُقَالُ: إِنَّهُ مِنْ بَنِي نِزَارٍ. وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ: مُحَمَّدُ بْنُ كِرَامٍ - بِكَسْرِ الْكَافِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ - جَمْعُ كَرِيمٍ. وَفَرَّقَ الْبَيْهَقِيُّ بَيْنَهُمَا، فَجَعَلَ الَّذِي يُنْسَبُ إِلَيْهِ الْكَرَّامِيَّةُ - بِفَتْحِ الْكَافِ وَتَشْدِيدِ الرَّاءِ - وَهُوَ الَّذِي سَكَنَ بَيْتَ الْمَقْدِسِ إِلَى أَنْ مَاتَ بِهَا، وَجَعَلَ الْآخَرَ شَيْخًا مِنْ أَهْلِ نَيْسَابُورَ. وَالصَّحِيحُ الَّذِي يَظْهَرُ مِنْ كَلَامِ الْحَاكِمِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحَاكِمِ، وَالْحَافِظِ أَبِي الْقَاسِمِ ابْنِ عَسَاكِرَ أَنَّهُمَا وَاحِدٌ.
وَقَدْ رَوَى ابْنُ كَرَّامٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُجْرٍ وَعَلِيِّ بْنِ إِسْحَاقَ الْحَنْظَلِيِّ السَّمَرْقَنْدِيِّ، سَمِعَ مِنْهُ التَّفْسِيرَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ عَنِ الْكَلْبِيِّ وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ يُوسُفَ الْمَاكِيَانِيِّ وَمَالِكِ بْنِ سُلَيْمَانَ الْهَرَوِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ حَرْبٍ وَعَتِيقِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُرَشِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ الْأَزْهَرِ النَّيْسَابُورِيِّ وَأَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْجُوَيْبَارِيِّ وَمُحَمَّدِ بْنِ تَمِيمٍ الْفَارَيَانِيِّ - وَكَانَا كَذَّابَيْنِ وَضَّاعَيْنِ - وَغَيْرِهِمْ.